2017届高考历史(通用版)二轮专题复习-专题三 古代中国传统文化和科技的辉煌课时作业3 Word版含解析.docVIP

2017届高考历史(通用版)二轮专题复习-专题三 古代中国传统文化和科技的辉煌课时作业3 Word版含解析.doc

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2017届高考历史(通用版)二轮专题复习-专题三 古代中国传统文化和科技的辉煌课时作业3 Word版含解析.doc

课时作业3 古代中国传统文化和科技的辉煌一、选择题 1.(2016东北三校一模)先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是(  ) A.前者主张有为,后者主张无为 B.前者主张王道,后者主张霸道 C.前者主张兼爱,后者主张仁爱 D.前者主张非攻,后者主张战功 解析:“量腹而食,度身而衣”属于墨家的节用思想,“食不厌精,脍不厌细”是孔子的言论。墨家主张“兼爱”,儒家主张仁爱,故选C项。“有为”属于儒家思想主张,“无为”属于道家思想主张,故A项错误;“王道”属于儒家思想主张,“霸道”属于法家思想主张,故B项错误;“非攻”属于墨家思想主张,战功属于法家思想主张,故D项错误。 答案:C 2.(2016河南洛阳二模)秦汉以来,灾后君主自谴成为一种常见的历史现象。粗略统计,两汉君主灾后下达的自谴诏书计有30余次,而唐代则达到130多次。直至清代康熙时依旧因为天旱而自责不已。君主自谴的主要意图是(  ) A.宣扬“天人感应”的理论 B.强化君主专制制度 C.加强对臣民的社会教化 D.稳定封建统治秩序 解析:君主自谴旨在笼络百姓,稳定封建统治秩序,故选D项。君主自谴反映了“天人感应”理论,但并非宣扬该理论,故A项错误;B项与材料信息主旨无关,排除;君主自谴与对臣民的社会教化无关,故C项错误。 答案:D 3.(2016山西太原二模,26)黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出,学校既是教育机构,还是权衡利弊的场所。针对当时的社会问题,学校应“小则纠绳,大则伐鼓号于众”。这表明黄宗羲(  ) A.主张建立权力制衡机制 B.注重发挥社会舆论的作用 C.已经具有近代民权意识 D.认为学校应培养实用人才 解析:从材料信息可知,黄宗羲认为,学校既是教育机构,又是议政机构,有权批评政治的得失。这表明黄宗羲注重发挥社会舆论的作用,故选B项。学校监督政府不等于“权力制衡”,故A项错误;材料信息无法体现近代民权意识,故C项错误;材料信息无法体现学校应培养实用人才,故D项错误。 答案:B 4.皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记·祭义》释,“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也:……战阵不勇,非孝也”。据此判断“孝”的内涵是 (  ) ①己欲立而立人,己欲达而达人 ②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社 ③君子喻于义,小人喻于利 ④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养 A.①④      B.②③ C.①③ D.②④ 解析:材料中引文对“孝”的解释体现了对父母的“恭敬”和对君主的“忠诚”。②体现了对国家的忠诚,④体现了对父母的恭敬,故D项符合题意。①体现了“忠恕”思想,③反映了对君子和小人的认识,均与题意无关。 答案:D 5.南宋理宗在宝庆三年(公元1227年)下诏:“朕观朱熹集注《大学》《论语》《中庸》《孟子》,发挥圣贤蕴奥,有补治道。朕方励志讲学,缅怀典型,深用叹慕,可特赠太师,追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是(  ) A.发展文化,繁荣学术 B.统一思想,加强统治 C.奖励学术,端正官风 D.怀念先贤,光大儒学 解析:程朱理学适应了统治阶级的需要。从材料信息看,南宋理宗嘉奖朱熹主要是利用朱熹的主张来统一思想,加强统治,故B项正确。A、C、D三项都不是主要目的。 答案:B 6.明清之际,儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因,除封建制度的日趋没落之外,关键在(  ) A.抗清斗争高涨 B.宋明理学兴盛 C.商品经济的发展 D.西方思想的影响 解析:一定时期的思想是一定时期政治经济状况的反映。明清之际,随着商品经济的发展,早期民主启蒙思潮潜滋暗长,故选C项。 答案:C 7.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该 (  ) A.发挥楷模和教化作用 B.顺应天意,无为而治 C.统一信仰和社会规范 D.用礼义道德遏制人欲 解析:由材料信息可知,儒家认为,为政者应该敬天,实行德治和仁政,当好百姓的楷模,注重德性,也就是说应该发挥楷模和教化作用,故A项正确。“无为而治”是道家的观点,故B项错误;材料信息未涉及“统一信仰”“遏制人欲”等,故C、D两项错误。 答案:A 8.1313年,元仁宗下诏:“第一场明经经疑二问,《大学》《论语》《孟子》《中庸》内出题,并用朱氏章句集注,复以己意结之,限三百字以上。”元仁宗此举意在(  ) A.控制天下学人的思想 B.强化理学的崇高地位 C.塑造标准化考试制度 D.选拔真正的人才 解析:从材料信息看,元仁宗对科举考试在范围、内容、字数方面都有严格的限

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