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浅谈历史课堂中的“熟悉化”现象及对策 　　摘 要：“我们对百年来的历史知道得太熟了，所以我们已逐渐失去对所研究问题的新鲜感，需要‘去熟悉化’，才能对这一段历史产生比较新的了解”。史学研究领域要“去熟悉化”，整个中学历史教学都需要“去熟悉化”，摒弃缺失历史理解的定论式教学，以唤起对历史的新鲜感，增加对历史的了解。 　　关键词：去熟悉化 熟悉化 　　一、巧设视角：换个角度看历史 　　1.太和殿、克林德碑下的思考 　　“巴黎和会决定将德国在山东侵占的一切权益转让给日本”，这是五四运动爆发的导火线，教学中很多老师习惯于直接呈现这一结论，然后直接导人五四运动的爆发，忽略了当时这一信息传到国内的反应。对于国内反应，初中北师版用“举国震惊”来表达；高中人民版必修l也用了“震惊”二字，人教版高中历史必修l则用了“愤慨”。为什么如此震惊、愤慨呢？以“震惊、愤慨”为引子，引用两幅图片：八国联军在太和殿、北京克林德碑，转移视角。为进一步映衬这种情绪，结合以下叙述展开： 　　师：（呈现太和殿的图片）当1918年11月11日一战结束时，中国人欢呼若狂。政府宣布放假三天，北京的大游行就以太和殿为集中地。为何以太和殿为集中地呢？ 　　生：正是在1 8年前，八国联军在这个地方庆祝胜利，公然羞辱中国。而18年后的情况正好相反，中国是战胜国，德国是战败国了，这是中国人扬眉吐气的时刻，选择同一个地点意义非凡。 　　师：这使人们产生巨大的期望，认为洗刷不平等条约耻辱的日子很快就会来到！在这种情绪的鼓舞下，人们把位于北京东单的克林德碑移去，后移至中山公园，改名为“公理战胜”碑。克林德牌在中国人记忆中象征什么？它的撤除意味着什么？ 　　学生答后教师总结：那时的人们认为，所有的国耻都会随着这块“石头牌坊”的消失而消失。中国人终于可以扬眉吐气了！所以当和会要把德国在山东的地位让给日本的消息传到北京时，中国人是什么样的心情？这种心情又导致什么样的行为？ 　　这些问题学生不难回答，而且回味无穷，学生真切感受到“震惊”和“愤慨”的原因，并且预设五四运动的过程将会围绕“寻求公理、痛斥卖国贼”展开，起到牵一发而动全身作用。通过这种“共鸣”的方式深入到历史情境中，与五四时期的人们同震惊、同愤怒，做历史的“生情中人”，做理性的历史“学习人”，知识、能力、情感目标共同实现。 　　二、拓展视野：多层面折射历史 　　北师版初中教材有“商务印书馆”的内容，教学中很多教师觉得没有什么可讲的，知道其是发行、印刷、编译机构即可。作为清末文化教育近代化的见证，商务印书馆也折射出近现代政治、教育、学术思想和经济发展模式。将视野打开，商务印馆就与中国近代化息息相关。 　　1.“一个商务印书馆远比一个北大有力量” 　　商务印书馆的文化启蒙作用不言而喻。教学中我口述一段史料： 　　凡是在旧中国读过书的人，几乎无人不知商务印书馆，大家至少读过它出版的教科书。凡是在新中国上过学的人，大都同它有联系，因为人们不知不觉地用了它的字典。 　　通过对这一段材料的引用，学生了解商务印书馆的工作范围广、发行量大、影响深远。 　　商务印书馆还涤荡了学术文化风气。仍是一段口述史料： 　　在没有印书馆之前的书店，完全为商业……可以说在商务印书馆诞生之前，有书商而无文化，商务诞生后，出现了很多文化出版家，这是商务开风气的作用。 　　这段史料说明商务印书馆在商业和文化二者的矛盾张力中，独守学术的一方净土。学生由此明白了学术性是商务印书馆坚守的精神标杆。 　　这时我抛出一个问题：何以一个出版商获此殊荣？学生结合上述史料，发现：正是在他的经营下，商务发挥了两个作用：一是使文化成为普通人的权利；二是保证了中国的学术研究。 　　最后我稍作总结：当时有学者将北京大学和商务印书馆比作中国教育和文化史上的“双子座”。胡适给予商务印书馆更高评价：一个商务印书馆远比一个北大有力量。 　　三、打通脉络：以严谨的眼光看历史 　　1.“一次改革或革命不可能清除所有的流弊” 　　例一：初中“美国内战”一节用一课时，教师一般都按照原因、过程、影响三部曲进行，这是常规的教学思路。一次课上，有一个孩子发问：内战爆发前北方使用雇佣劳动力，而南方却掠夺奴隶无偿劳动，为什么在制度上有这样大的差异？随后又有一个学生指着课本上的小字部分和一幅图片说“美国内战以北方胜利而结束，为什么教材中还有‘奴隶主’这样说法？为什么还有种族歧视和遭受私刑的美国黑人？” 　　我们一起分析三角贸易、《1787年宪法》的局限性给美国社会带来的影响。至于第二个问题我参考了丁则民主编的《美国通史》第3卷相关内容，补充了内战后有关黑人政策的一些情况：林肯在颁布《解放黑人奴隶宣言》后，还进一步吁请通过宪法第十三条修正案，把解放奴隶的措施以宪法形式确定