《受戒 》上课版.pptVIP

受 戒 汪曾祺 写于一九八○年八月十二日，写四十三年前的一个梦 教学目标： 1.了解汪曾祺的生平和《受戒》的创作背景。 2.了解作品中的人物形象，以及其性格特征。 3.了解《受戒》的主题，分析小说的写作特色，认识小说的文学史意义。 教学重难点： 1.了解《受戒》的主题。 2.分析小说的写作特色。 3.认识小说的文学史意义。 《受戒》 汪曾祺 作者简介 “抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” 作品结构具有散文化特点。 作品不表现重大的社会主题，时代色彩弱。不注重作品的社会、政治功能，而注重个体情感的抒发。 汪曾祺的创作风格 创作背景 《受戒》写于一九八〇年八月十二日，写的是四十三年前的一个梦。 据汪曾祺传记资料，一九三七年暑假，高中毕业的汪曾祺因躲避战乱，与家人寄居高邮城外的一个寺庙里约半年之久，这期间，曾与一个姑娘发生恋情。虽然这段恋情未果，但他深埋在汪曾祺的心中。此后，汪曾祺经历了时代变革，人生沉浮。直到一九八〇年代初，年近六十的汪曾祺才想到把这个在心中埋藏已久的青春之梦写出来。 荸荠 bí qí 以讹传讹 é 箍桶匠 gū 瑜伽 Yú jiā 伽楠香 qié 骷髅 Kū lóu 账簿 bù 袒露 lù 袈裟 Jiā shā 飞铙 艄公 shāo 桑葚 shèn náo 生字词解读 砻 lóng 去掉稻壳的农具，形状略像磨，多以竹、泥制成的砻。 裰 duō 古代士子、官绅穿的长袍便服，亦指僧道穿的大领长袍。 缝实破衣：补裰。 薅 hāo 去掉之意 碓 duì 木石做成的捣米器具 筐篚kuāng fěi (1).盛物竹器 (2).谓礼物。 (3).指婚前男方给女方的聘礼。 (4).谓财产。 (5).帝王厚赐的物品。亦指帝王恩赐。 什么是受戒？ 为表示笃信佛法、虔守佛规，需受戒，即用戒香炙烧头额或手腕，炙成3个、6个、9个或12个黑疤，越多表示越虔诚，戒期完毕，由传戒者发给“戒牒”及“同戒录”。 沙弥和沙弥尼必须受持十戒，即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘，不视听歌舞，不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝 。 和尚原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是师。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。 这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。 谁受戒？他像不像个和尚？ 从哪里可以看出来？ 提示： ①常规是庙住和尚，庵住尼姑，但“荸荠庵”却住着和尚。 ②按戒律和尚是不杀生，而这里的和尚“年下也杀猪”，并且“杀猪就在大殿上”。 ③戒律要求不邪淫，而这里的和尚不仅准备将来还俗娶亲，就是在庙里也可以娶老婆。 ④戒律规定和尚不能饮酒食肉，而这里的和尚“吃肉不瞒人”，大方得很。 ⑤他们不做早课和晚课，敲三声磬就代替了。 ⑥庵里的负责人不叫“方丈”“住持”，而叫“当家的”。 ⑦“当家的”仁山在庵里“从不穿袈裟，连海青直裰也免了”。 ⑧庵里有田产租给人，还收租放债。 ⑨他们也打牌赌博，三师父仁渡的牌技还特高。 ⑩明海与小英子的爱情。 不像个和尚行不行？ 作者为什么要这么写？ 在作者的笔下，整个荸荠庵变成了一个世俗世界。对俗世生活和欲望的压抑与戒弃本是佛教的主要规范，在这里却无踪迹可寻。这个宗教圣地完全变成了一座美丽的桃花源。作者描写这种荒诞离奇的故事情节，为我们展现了一种情节的?“错位”之美，一个充满世俗味和人情味的“美”的世界。 其他的人物呢？有什么特点？ * 人物形象 明子：天真可爱，自然纯朴，聪明善良，富有魅力和活力。 英子：开朗活泼，直率坦诚，勤快能干，敢于表达自己心中的想法。 老和尚：恪守清规，孤寂，传统。 仁山：是“荸荠庵”的“当家的”，长得又黄又胖、懒散。 仁海：爱干净、有家室。 问:明子与小英子的感情是如何一步一步发展的?请找出重要信息. 船上初识---玩铜蜻蜓---画花---车水唱歌---看流 星---崴荸荠---搭船---受戒---船上表白 (相识---初恋---热恋---表白) 你要不要我 要 作者创作这篇小说主要目的真的是塑造明海和小英子吗？他要塑造的是什么？ 小说《受戒》里描写菩提庵这个环境，这不是什么宗教禁地，这实在是一座美丽的桃花源。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病，牛不