传统文化教育《弟子规》信1.pptVIP

信 * 君臣有义：居上位者待众以礼，下位者待上以忠，君仁臣忠。 五伦之道: 父子有亲：父教化子弟要仁慈，子侍奉父母要孝顺，父慈子孝。 夫妇有别：夫待妻尽其责任，妻事夫君尽温和，夫爱护贤妻，妻敬爱夫君，相敬如宾。 长幼有序：敬老尊贤，年长者，须尽其责务，以教爱幼辈，年幼者，安其身份，以恭敬长辈。 朋友有信：言而有信，若有过错，劝而改之，若有善事，助而成之，不论贫富，一视同仁，以道德来往。 五伦之道也是最根本的做人之道，五伦克尽，方称为人，否则虽得人身，但心中有愧，不能堂堂正正地做人！ 君仁、臣忠、父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇听、长惠、幼顺。又称为十义，指做人必须要尽的义务。 人能守五伦，行十义，会感得家庭顺遂、吉祥如意的善果。 信 孔圣人说：「人无信不立」，一个人假如没有信用，很难在社会立足。 孔圣人教诲重视四个学问： 第一个是德行， 第二个是言语， 第三个是政事， 第四个是文学。 言语为什么摆在仅次于德行的重要性？ 口为祸福之门，「一言可以兴邦，一言可以丧邦」，一言可以让家庭和乐，一言也可以让家庭纷争不断。所以言语要学习，很重要。 信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 周朝时候，楚昭王的如夫人姒氏，是越王句践的女儿，所以又叫越姬。有一次，楚昭王同了蔡姬、越姬两位如夫人游玩，高兴极了，就和他们约定同生同死。蔡姬允许了，可是越姬没有答应。等得后来楚昭王生病非常危险的时候，越姬就请求亲自去祷告，情愿自己的身子先死了，到地下去替君王驱逐狐狸们。楚昭王叫越姬不要这样。越姬说：从前约我同生同死，我虽然没有说出口来，可是我的心里已经答应了。我听得古人说：“守信的人。决不肯欺骗自己的心。有义的人。决不会虚设事情。”现在我死，是为了君王的义气，不是为了君王的私好啊。于是越姬就自杀了。 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 谚云：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。” 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 宋朝时，有一位名臣叫司马光。有一次，他跟他姐姐在比剥核桃，结果都剥得很慢。他们家的仆人就跟他说，你用热水烫一烫就很好剥。司马光去拿热水来烫，刚好他的姐姐离开一段时间又回来，看他剥得好顺，就说：弟弟，你怎么这么厉害，谁教你的？司马光说，我自己学会的。刚好他父亲走过去，他父亲当场就跟他说：有多少本事就说多少话，不是自己剥的绝对不能夸大。由于父亲在他第一次犯错就给予严厉的指责，这是正确的教诲。后来司马光一生非常坦坦荡荡，所以他也曾经讲过「平生所为之事，无有不可语人者」。 *