[攻克强迫症手把手教你做自愈.docVIP

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[攻克强迫症手把手教你做自愈

攻克强迫症,手把手教你做自愈 首先跟大家一起走进几位强迫症患者: 一、强迫观念 患者一:“每次看到马路上的车尤其是像白色小货车形式的我就想到送尸车、骨灰盒之类的越想越还害怕,紧张的只能把自己蜷缩起来;还有就是一看到、听到“4”我就紧张,很恐惧,很久不敢出家门了,根本没有办法下楼,一出去就充斥着各种各样让我害怕的信息。” 患者二:“说出来我自己都很不好意思,我想跟任何生物包括人呀动物呀发生性关系,但是明明知道这是不可能并且我本人一直很传统…” 患者三:“我每天都在思考一些完全没有价值的问题,对自然现象或日常生活中的事件进行反复思考,明知毫无意义,却不能克制,如反复思考比如:房子为什么朝南而不朝北,人为什么是两只眼睛两条腿,一加一为什么等于二,树为什么不向下长,太阳为什么从东面升起…” 即某种联想、观念、回忆或疑虑等顽固地反复出现,难以控制。 二、强迫动作? 患者一:“心中总摆脱不了感到脏,反复多次洗手或洗衣服,从外面一回到家第一件事就是把内外衣服都换下,尽量清洗。我很怕别人跟我握手或其他肢体接触,否则常常是洗一次要花费30~40分钟,每天要洗很多次,由于经常在水中浸泡接触肥皂,双手皮肤粗糙、右手已经脱皮,左手的虎口出现了感染。明知已洗干净,可是我就是控制不住不洗。” 患者二:“我总是对明知已做好的事情不放心,反复检查已锁好的门窗,反复核对已写好的账单。自从得了这个病,我已经在家病休一年多了,整个人瘦了近十斤了。” 三、强迫意向: 患者:“我一看到插座就想去触电,抱着我家宝宝就想着要把她摔倒地上。原本我在家全职带宝宝的,可是现在却连自己都照看不了…” 强迫症属于神经症的一种但它区别于精神疾病。疾病是既有患者主观体验又有器质性病变,而强迫症患者自我矛盾和冲突性很高,主观体验强烈却没有明显的器质性病变,所以强迫症只是有病痛可能影响社会功能的心理障碍。 确认攻克强迫症方向: 心病还需心药医治。以“顺其自然、无为而为”为核心思想,将说教理论糅合为实操性的练习,帮助患者运用融入到生活中的练习自愈是“亦止法”的宗旨。 明确攻克强迫症方法: “亦止法”,“亦”是就是的意思,“止”是不动、不变、停住、平静的意思。 手把手教你攻克强迫症: 亦止法的练习方法:当你的身体感官(耳、眼、鼻、舌、身、意)与外界接触,所经验到的一切,只要是引起当下注意的,无论是看到、听到、想到、感觉到、闻到、尝到、所思所想、所作所为,都对其进行描述,并在后面加上“亦是如此”。 亦是如此的练习可能会遇到这样那样问题。下面就患者遇到典型的问题,李宏夫老师给出一一作答,具体如下: 患者:我看到这个东西,我对他说“亦是如此”,说“亦是如此”的时候我是不是还要想着这个东西呢? 师:不用啊…说“亦是如此”,只是代表你知道了这个东西嘛…你知道你看到了,比方说你说我看到了树“亦是如此”,只是代表我看到了树,就是我知道了嘛。 患者:因为我觉得可能要用心的话可能就是说,现在看到这个树“亦是如此”,就是说在说“亦是如此”的时候再回顾一下这个树。 师:这个不是当下的过程,明白吗?其实你不需要刻意的回顾啊? 患者:不要刻意的回顾是吧? 师:你看看,我在看到这个东西,同时也描述我在描述我看到的东西或者我接触的东西嘛,对不对?我在同时表达我经验到的东西嘛…并且在后面加上“亦是如此”而已呀? 患者:嗯,我看这个东西的话特别想知道怎么样才是用心。 师:其实你对这个思考,对这个思考也只是加上“亦是如此”就好了,这就是分别嘛,也是一种分别心表现出来了嘛。其实我们说强迫归根结底就是这种贪求厌恶的执着心嘛,是不是?表现出来的就是一种强迫嘛…对不对?因为我们的执着心很重,所以表现出来的我们强迫。那其实我们这个习性的心呢,它不仅是以往的问题表现在问题上,随着你练习,我们这个习性的心它又会伪装在方法上… 患者:明白! 师:它又会对方法产生一种纠结,那其实你对这个纠结,也同样对它说“亦是如此”就可以了。 患者:嗯…… 师:这种分别,这种分别心嘛…分别心就是习性的心理的作用的过程吗,对不对?那你同样对这种分别、这种批判也同样加“亦是如此”就可以了。 患者:就加“亦是如此”? 师:对呀! 患者:不用想回顾这些想法、或者自己看到的东西? 师:你所指的回顾是怎么一个回顾呢,能跟我再详细的描述一下吗? 患者:就比如说我看到眼前的一把伞,然后练习的时候再刻意的对这把伞说“亦是如此”…就回顾一下这个伞说“亦是如此”。 师:这样啊,你看到这把伞了是吧?比方说你眼前这把伞,这把伞“亦是如此”这是一个同步的过程啊,如果说你看到伞你刚才没有说,然后你走到门口突然想到我看到这把伞我没有说,那你就对这个想法继续加“亦是如此”就好了,我刚才看到这把伞我没有说亦是如此“亦是如此”嘛,我看到那把伞没有说亦是如此“亦是如此”嘛,

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