儒家文化的三次演变-1.pptVIP

第一次变化：董仲舒的新儒学 “罢黜百家，独尊儒术 ” 一.背景：从“无为” 到“有为” 汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧（通葬），自天子不能具醇驷（同一颜色的四匹马）,而将相或乘牛车。 ——《汉书·食货志》 汉初的“无为” ①背景：经济残破 ②目的：恢复生产，安定人心 ③治国原则：“无为而治” ④应用：休养生息政策 诸侯国问题、匈奴问题、土地兼并问题 至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民给家足，都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。 ——《汉书·食货志》 汉武帝时社会潜伏的危机 ▼边境不宁 ▼诸侯国势力日益膨胀，威胁中央 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 ▲加强中央集权 ▲加强君权 ▲限制土地兼并 ▲缓和阶级矛盾，制定规范限制人民 面临问题 哪家学说？ 解决之道 积极“有为”的思想成为时代的需要 墨氏主平等，大不利于专制；