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中国文学史复习 香山体: 香山体(白体）：宋初诗坛上的一个诗歌流派。以学习白居易清浅平易的诗风而得名，主要代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等，而以王氏的成就为最高，他的代表作是《对雪》、《感流亡》、《村行》等。 晚唐体: “晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。包括：一．专学贾岛、姚合的九僧诗；二．林逋等隐逸诗人。 西昆体: 宋初诗坛上影响最大的诗派。主要作家有杨亿、刘筠、钱惟演等人，宗法晚唐诗人李商隐，他们的创作一是遣词表意，务必雕琢华丽；二是采撷群书，以学力为根柢。他们之间互相唱和，杨亿将这些唱和的诗编成《西昆酬唱集》，故称西昆体。 诚斋体: 诚斋体”是南宋诗人杨万里诗歌创作的特色。“诚斋体”的特点，最突出的是善于敏锐地发现与迅速地把握自然万物和日常生活中常人难以发现的或容易忽视的富有情趣与美感的景象。还有一个特点，就是注意在景物的描写中融入自己的主观领悟与体验，使之带有一种与众不同的理趣。 江西诗派：因吕本中《江西诗社宗派图》而得名，北宋后期在黄庭坚诗风影响下形成的诗歌流派，主要作家有黄庭坚、陈师道、陈与义等人，写诗宗法杜甫，主张“无一字无来处”而又讲究创新，“点铁成金”、“夺胎换骨”，崇尚新奇硬峭的诗风，因黄为江西人，故称江西诗派。 中兴四大诗人：杨万里、范成大、陆游和尤袤号称“中兴四大诗人”。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下的作品很少，成就也不高；杨、范虽比不上陆游，但都能摆脱江西诗派的牢笼，思想、艺术各有特色，不愧为南宋杰出的诗人。 宋代诗文革新运动：?北宋中叶，欧阳修登上文坛，学作古文，倡导古文运动，并很快成为文坛领袖。他不遗余力地褒奖提携王安石、曾巩和三苏，在明确理论指导下积极从事古文创作，形成了浩大的声势，确立了古文在散文领域的正宗地位；古文领域的革新也影响到诗歌创作，作诗也讲“气格”，出现了以文为诗的现象，开创了一代诗风。人们把这场有力推动宋代文学发展、使宋文、宋诗都能够自具面目而独树一帜的文学变革称为诗文革新运动。 明代文艺新思潮：明朝从嘉靖后期开始,文艺上出现了一股反复古的新思潮,至隆庆,万历逐渐扩大.其核心是强调文学源于人的心灵,以师心代替师古,要求文学冲破礼教藩篱,摆脱理学的束缚,充分体现人的个性,并主张任性而为,不受任何束缚,以真实,自然与化工造物同体为最高审美原则 豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派的作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。以苏轼、辛弃疾为代表。而婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，融情于景，题材方面往往多写个人的遭遇，以柳永、李清照为代表。辛派词人是南宋后期形成受辛弃疾影响而产生的一个词派，其代表人物有陈亮、刘过等，他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，具有感慨悲壮的词风。豪放感慨如辛弃疾，但题材不如辛弃疾广阔，风格不如辛弃疾多样。多以议论为词，过于直率，不如辛弃疾蕴藉。《闲情偶寄》中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔?、种植 、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《 演习部 》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。应该是说有70%的内容是依据正史（如陈寿的《三国志》）来进行，而30%则是作者为了使故事情节生动精彩，或表达自己的“推刘弃曹”思想而对真正的历史进行了一定的改动。如演义中所讲的诸葛亮安居定五军的故事，就基本上是作者在历史的模版上虚构出来的，还有对周瑜的诸多描述。小说总是小说，不是正史，他的主要目的并不是记录一段真实的历史过程，而是要使自己的故事情节引人入胜，突出自己笔下的各个人物的性格特征。而《三国演义》的作者正是这方面的高手，他在这段风云变幻，英雄辈出的时代大背景下，依据自己出色的想象力和语言表达能力，把这段原本就惹人关注的历史演义的更加引人入胜。运用自己的方式，为我们塑造出一个个鲜活的人物形象。是我们久久不能忘怀。《三国演义》首开七实三虚之体例，可以说是为以后之讲史文学树立了一个光辉典范。 尊刘贬曹”的思想倾向，早在宋代就已成为有关三国的各种文艺作品的基调，罗贯中只是顺应广大民众的意愿，继承了这种倾向。罗贯中之所以“尊刘”，并非简单地因为刘备姓刘而是由于刘备集团一开始就提出“上报国家，下安黎庶”的口号，为恢