鉴赏诗歌中的人物形象教案.docVIP

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鉴赏诗歌中的人物形象教案

教学课题 古代诗歌形象鉴赏教案——鉴赏诗歌中的人物形象 作者:gaosan9 教学目标 1、明确诗歌的形象的内涵 2、归纳诗歌形象的规律 3、掌握鉴赏诗歌形象的方法 教学重点 诗歌形象的归纳和鉴赏诗歌形象的方法。 课时安排 共三课时 授课时间 教 学 过 程 教师主导活动 学生主体活动 修改、备注 【2008年考点解说】 一.鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧 二 评价文章的思想内容和作者的观点态度 这两个考点要求在阅读理解的基础上鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧,对作品的内容和作者的观点态度做出评价。这两条是考查考生的鉴赏评价能力。 前一考点主要是针对文学作品的艺术表现形式提的,要求从形象、语言、表达技巧三个方面鉴赏文学作品。后—考点是针对文学作品的思想内容提出来的。 鉴赏评价能力是阅读能力的最高层级。所谓鉴赏,实际就是对作品进行“品评”。鉴赏的前提是鉴别,而鉴别则是与阅读中的理解相关联的,离开了理解就无从鉴别:鉴赏的核心是审美,即挖掘作品中的美的因素,达到某种美的享受。鉴赏的目的是批评,批评也是—种审美活动,它通过理性的思考和审美判断,评价作品的高下优劣得失,或联系实际,展开联想,获得某种新的感受和认识。鉴赏与阅读,密不可分,可以说,鉴赏的每一内容无不以阅渎理解为基础;而阅读的每个环节,也无不可提到鉴赏的高度。 (一)鉴赏诗歌中的人物形象 一. 概念解析 ,一般可分为人物形象和自然景物形象和客观事物的形象.在命题时,主要考察对 “形象”的情感认知和理性思考。 1)人物形象。诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。 2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。 (3)事物形象即指咏物诗的物象.往往由物及人, ? 人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公) 景(写景诗或杂诗中的景象) 物(咏物诗或杂诗中的物象) . 鉴赏指导 1、具体要求:把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。 2、怎样把握人物形象? (1)、知人论世,关注背景。 (2)、抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。 3、: 1)什么形象;(2)分析形象的特征;(3)形象的意义。 答案 4、评分标准: 分;没有分析,而写出形象和诗中的一部分内容,分;不能围绕中心写,分。 5、例题分析: (1)、简析下面这首宋词的人物形象。 (1)词后“沧州”的注释,暗示此词是诗人晚年闲居沧州时所写。诗人是否独享这一份清闲?胡贼未灭,功业未成,满怀报国热情的陆游却是请缨无路,有志难伸,怎不感慨万千,怎不唏嘘长叹?领会了注释的深意,我们对词意就不难理解,人物形象也不难把握了。(2)抓人物心理:“万里匹马”、“关河梦断”、“身老沧州”,抓人物神态:“泪空流”等词句理解全词。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活,匹马征万里,其飒爽英姿、卓荦不凡之气可见;“关河梦断何处”是说一觉醒来,关河要塞不知在何处,意谓脱离了前线;“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭,自己衰鬓先斑的慨叹,“天山”代指抗金前线。“心在天山,身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。 2. 试分析诗中所塑造的人物形象。 登幽州台歌(唐·陈子昂) 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 [注释1)、诗后附有“幽州台”的注释,这就暗示:诗人登临的是燕昭王招纳贤才之地。如今昭王不再,贤才无举,登临此地,作者怎不感慨万千,怎不唏嘘长叹?领会了注释的深意,我们对词意就不难理解,人物形象也不难把握了。 2)、抓人物语言:“念”、“悠悠”,抓抒情主人公的神态:“独”“怆然而涕下”。 1. 阅读李白诗《独坐敬亭山》,试分析诗中所塑造的诗人形象。 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 参考答案: (1) 诗人形象:孤傲、闲适;形象特征:“众鸟” 隐喻随波逐流的世人俗流,“孤云”隐喻岿然“独坐”诗人;形象意义:显出诗人人格的高洁。

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