高一地理必修2 城市篇-地域文化 ppt.pptVIP

地域文化 课标：举例说明地域文化对人口或城市的影响 学习要求 学会运用实例，解释地域文化的含义。 学会运用案例说明地域文化与地理环境的关系。 了解地域文化对城市有怎样的影响。 地域文化的含义和特点 地域文化反映了文化的地方性特征，一般由物质文化、制度文化和精神文化三个层次组成。 地域文化的形成受多种因素的影响：自然条件的影响，也有政治、经济、文化、教育、军事、法律、婚姻等制度的制约。还有价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等意识形态的影响。 一、地域文化与人口 地域文化则是指在一定地域长期形成的特定文化现象。 在漫长的历史发展过程中，一个国家、一个地区、一个民族都会形成具有地域特色和民族特色的文化传统。 文化与人口-1 在世界上不同的国家和地区，不同的种族和民族之间，存在着显著的文化差异。这种差异对于人口发展产生多方面的影响，像婚姻、宗教对人口发展的影响就很大。 婚俗中包含着许多影响出生率的内容，例如初婚年龄的大小、婚姻的稳定程度等。在许多发展中国家（非洲、印度等），早婚之风盛行，初婚年龄偏低。这意味着妇女生育年龄提前，生育时间延长，亲子年龄差距缩短，从而加快了人口的增长，在许多发达国家，晚婚乃至不婚、不育者司空常见，这显然可以降低人口的出生率。 晚婚的爱尔兰妇女-2 爱尔兰妇女是晚婚的模范。早在1926年，爱尔兰妇女的平均初婚年龄便高达29.1岁，超过了当代提倡晚婚的其他所有国家。根据1951年爱尔兰的人口普查资料，50岁女性从未结过婚的占同龄女性的26%。在爱尔兰，由于女性晚婚而少生的孩子，在数量上超过了因避孕而少生的孩子。 中国文化与人口 一是从早婚早育到晚婚晚育。在中国漫长的封建社会，妇女初婚年龄大多集中于15-20岁。在人口相对不足的古代农业社会，早婚早育有利于劳动力增殖。而在人口压力十分沉重的当代中国，适当晚婚晚育逐渐成为一种婚育文化时尚。 二是从多育多子到只生一个。中国传统农业社会生产力水平低下，家庭增殖财富的手段主要依靠扩大人口规模，尤其是增加男性劳动力，从而形成了“多子多福”，“不孝有三，无后为大”等崇尚多育多子、重男轻女的传统观念。随着当代中国社会经济发展水平的不断提高，“只生一个好”、“男女都一样”的新观念得到了广泛认同。 二、地域文化与城市-宗教 拉萨的建筑--大昭寺 中国建筑的南北差异 南尖北平 南敞北封 建筑朝向 从宫殿、宗庙、陵墓，到街巷、民居，都强调辨正方位，强调南向。这是先人重视“南”的自然基础。加上礼仪等级观念，南为乾，南为天，南为贵，南向成为不可动摇的规则。 座北面南规则。 我国南北差异-1 南船北马 、南米北面 南矮北高 南繁北齐（语言） 原因：地形，南方多丘陵山地，地形崎岖，交通闭塞，不利于人们交往，因此，形成了各具特色的“土话”；北方多地势平坦的高原和平原，人们之间交往多，彼此融合，因而语言差异不大。 我国南北差异-2 南经北政 北方军事、政治活动活跃，南方经济发达。北方的六朝古都（西安、洛阳、北京），西方的科学文化首先从我国的东南沿海传入，促进了南方经济的发展。北方出当官的，南方出经商的。 北京和上海的地域文化差异 一个国家的两大代表性城市，在经济实力、文化传统、城市规划及其很多方面，都是处处可媲美的一龙一虎。 北京和上海两地由于地域文化的差异，产生了一些明争暗斗甚至嘲讽嗤笑的现象：北京人嫌上海人太小家子气，上海人则笑北京人太土气；北京人的实在，在上海人的眼里只不过是粗野，上海人的现实，在北京人看来是一种算计；北京人以北京的文化底蕴深厚而自豪，上海人则为上海的发达而自喜。 北京和上海的地域文化差异-3 北京，有中国的硅谷--中关村，这里有在亚洲数一数二的大学----清华、北大、人大以及北理工、北航、北邮等。所以，北京可以说是在整个亚太地区乃至乏欧亚大陆都具有头号的国际知名度。这一点，在中国，是其他任何一个城市都不能比拟的。当然，北京还有城市改造趋于缓慢，经济增长速度慢，城市环境日益恶化等问题等待人们解决。 上海，地处长江三角洲的中心位置，有强大的经济实力和地缘领导能力，拥有中国所有城市中最高的GDP总值和人均GDP值。并且强有力地辐射整个华东地区，使其成为自己服务的对象，可以说是占尽了天时、地利。经过近十年的全面建设，上海早已成为中国的金融中心。当然，上海也有其弱点，它的文化底蕴尚薄，知识支撑尚无力，与其经济发展速度不相匹配等等。 课本2-3-3图 阿拉伯城市的市中心是典型的伊斯兰教风格的建筑--清真寺，这体现了阿拉伯国家和地区的城市的宗教文化特点。 课本2-3-2图 美国大城市中心多摩天大楼，外围建筑物高度逐渐下降，市内交通道路纵横交错、立体化发展，是典型的现代化城市的建筑风格和道路格局。 图表阅读 课本2-3-1 欧洲城市文化广场 欧洲的城市，中