1千古风NEW骚937.pptVIP

︽诗经︾的三个组成部分 风 是各诸侯国所辖地域的地方音乐。 有15 国风，大部分是民歌。 雅 是周王朝直接统治地区的音乐，大小雅的区分 也与音乐相关。 颂 是用于宗庙祭奠的歌舞乐曲。 传授诗经的有四家： 齐国辕固的《齐诗》 鲁国申培的《鲁诗》 燕国韩婴的《韩诗》 鲁国毛亨和赵国毛苌的《毛诗》 一、《诗经》的名义 《诗经》本来只称《诗》或《诗三百》，后世儒家把它奉为经典，遂有《诗经》之名。 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。 孔子说： 人而不为《周南》、《召南》其犹正墙面而立也与？ 《毛诗序》： 故正得失、动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗. 2.《诗经》是周人礼乐文化中“乐”的组成部分。 《诗经〉是发达较早的中国农业文明的精神产品，它注重风雅寄兴，蕴涵着中国文艺美学的重要基因，我们既可以把它当作农业中华的一面镜子，又可以通过它把握中国古典艺术精神。 骚体的特点： 打破了《诗经》的四言句式 把诗句加长，结构扩大，既增加了内容容量，也增加了表现力。 广泛运用双声、叠韵、重言，增加了诗歌的节奏感和音乐美，大量的方言、口语入诗。 特别是“兮”字的使用，极富抒情味和感染力。 诗歌理论：诗言志。 歌咏:不是把话平淡地说出来，而是把它叹出来，