潢川一中高三语文《对话范美中》滚动练习 .docVIP

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  • 2017-01-06 发布于湖北
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潢川一中高三语文《对话范美中》滚动练习 .doc

河南省潢川一中高三语文《对话范美中》滚动练习 新人教版 (2008年汶川大地震发生时,正在讲课的范美忠先于学生逃生,被网友称为“范跑跑”。) 撰稿:陈曦 凤凰网评论:虽然已经过去五年了,但公共舆论提到您的第一称谓仍是“范跑跑”而并非您的名字“范美忠”,您如何看待“范跑跑”这个标签? 范美忠:我认为这些谈论道德的人本身就不道德。这个外号本身就不是一个客观的外号,它本身蕴含着事实判断和价值判断。比如好的事实判断应该叫“逃生”,“逃生”跟“跑跑”是两个概念。“逃生”是个事实判断,“逃跑”是个价值判断。价值判断的背后还蕴含着道德谴责在里面,认为你没有履行责任,你是不道德的,这反应了公众本身的“道德分裂”,反应了道德主张与道德行为的脱节。你主张道德,但你起这个外号的行为恰恰是违反道德的。道德不是一个抽象的概念,而是对具体的、活生生的人的关切。基督教里面说要“爱人如己”,就是当你去谴责一个人不道德的时候,当你对他人进行道德审判的时候,人家就有权问你:你爱我么?你对我道德么?所以本身他们的行为与主张就陷入了矛盾。 但这也可以理解,我们的教育当中,国民的伦理自觉意识是非常差的。道德应该是对自我内心的自觉。他们的道德只是一个抽象的、虚幻的观念,他们不明白“道”和“德”为何物。 凤凰网评论:您认为“道”和“德”为何? 范美忠:“道”和“德”你要放到中国传统文化来看,今天中国处于从传统文化向现代文化

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