《归来》谈观感.docVIP

《归来》谈观感 看了《归来》，最大的一点认同是冯婉瑜直到影片结束仍然没有清醒，这一点是符合现实的，我们都是冯婉瑜！ 数日前接老同学约请函，请周末到卢米埃影院观看新片《归来》。想起老谋子导的《满城尽带黄金甲》，恶心的我看到一半实在看不下去，就没吱声。临近周末，组织者电话再次诚恳相约，就不好意思再拒绝，于是去看了。 老谋子确实老辣，当年《活着》拍的不错，《秋菊》也有味儿，后来说是飙上市场，铜臭味有多大我倒没在意，那股子陈腐的帝王气、马屁味生生熏坏了观众的好兴致。去年超生风波，张导的形象跌至谷底，数月后竟然端上这盘以49年后重大政治事件为背景的新片以偿观众，也算别有滋味吧？ 看得出，老谋子和他的团队在这次创作中是煞费苦心、勤恳卖力的，像我这样经历过文革的观众看后大多心情沉痛，浮想联翩，因为我们都是未能从噩梦中彻底清醒过来的冯婉瑜；年轻观众如果没看过严歌苓原著《陆犯焉识》，不了解夹边沟往事，估计只能一头雾水：陆焉识干嘛从劳改农场逃跑啊？他这么苦心巴力帮妻子恢复记忆，他俩是恩爱夫妻吧？当女儿承认告发、充当过迫害父亲帮凶后，他淡淡一句“我知道”表明谅解时，年轻观众真的能理解受害人的复杂心境吗？ 我感觉这部影片既有被艺术化的虚幻真实，又有很机巧的匠心，两头讨好总是难事，无论如何，我还是愿意剥离出一份善意。在前几十年被教导仇恨，后几十年被引诱贪婪，全民愚乐的当下，只要有人站出来面对历史，哪怕不能直面而采取侧面相对，用蜻蜓点水的方式来触及那潭死水，让它不得不泛起微澜，我也会拍个巴掌点赞。 年轻人并非都不关心历史，部分年轻观众看完《归来》也许回家后会问父母“文革到底是怎么回事呀？”“右派劳改营真的很可怕？逼人冒险逃离吗？”年轻观众也可以上网查看相关资料，对并不久远的国家昨天发生的事有所洞察。果真如此，这部影片就没白看。 至于我们——文革亲历者，我们都老了，由于每个人所处位置不同，心态也不同，有没有责任感与公义心没办法强求，但是如果昧着良心说“文革时没有腐败”，“发动者的初衷是好的，不该被追究……”，那就缺大德了！文革空前绝后的反人性、无法无天逆人类、暴力血腥的酷烈正是这部影片看不到的大背景。年轻人不了解情有可原，亲历者岂能黑白颠倒助纣为虐。 德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。 想起近年来，一些当年的红卫兵出面道歉，个别人表示理解支持，很多人或质疑动机，或习惯性地抡起道德大棒，掐灭践踏着反思与救赎的星星之火。我想说，不管文革发动者是否安然，但我们文革参加者老了，时不我待，拿出一丝勇气与良知来面对自己的过去，来承担自己那一份责任，把真相告知后代才能解脱肩上的担子，才能无愧此生。 国家道歉与个人反思，是两个层面的问题，当国家道歉遥遥无期时，有无公民觉悟就变得很重要了。1994年夏天，我们班部分同学陪老师游览雁栖湖，并向班主任张老师道歉赔罪；近年来，我几次写博文反思文革中自己的所作所为，对自己当年的推波助澜认错道歉，虽然人微言轻影响不大，但这是我该做的，表达的是一份不等不靠、自我救赎的意愿。因此，每当看到有人反思或道歉，我都理解并支持。 至于国家道歉，我坚信会有的！晚不如早，越拖越被动。毕竟，除了光辉初照的80年代以外，反右一直在反；如果国家不出面对历次政治运动全体受难者真诚道歉的话，文革就没有结束，没有。 看了《归来》，最大的一点认同是冯婉瑜直到影片结束仍然没有清醒，这一点是符合现实的，我们都是冯婉瑜！