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美学原理第四编 审美人生 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第十四章 美育 一、美育的人文内涵 二、美育的功能 三、美育在教育体系中的地位和作用 四、美育应渗透在社会生活的各个方面，并且伴随人的一生 五、美育在当今世界的紧迫性 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、美育的人文内涵 “美育”的历史和概念 “美育”的历史 古代 现代 西方 古希腊的毕达哥拉斯学派、柏拉图、亚里士多德 18世纪末，席勒的《审美教育书简》第一次明确提出“美育” 。 中国 孔子最早提倡美育 20世纪初，蔡元培在北京大学和全国范围内提倡美育 蔡元培先生 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、美育的人文内涵：人文教育 人文教育 → 完满的人性 席勒《审美教育书简》： “感性冲动 vs “形式冲动（“理性冲动”） 在近代社会，严密的分工制和等级差别使得人身上的这两个方面分裂开来，“人性的内在联系也就被割裂开来了，一种致命的冲突就得本来处在和谐状态的人的各种力量互相矛盾了” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、美育的人文内涵：人文教育 席勒《审美教育书简》：“游戏冲动” 用一个普遍的概念来说明，感性冲动的对象就是最广义的生活；这个概念指全部物质存在以及凡是呈现于感官的东西。形式冲动的对象, 也用一个普通的概念来说明，就是同时用本义与引申义的形象；这个概念包括事物的一切形式方面的性质以及它对人类各种思考功能的关系。游戏冲动的对象，还是用一个普遍的概念来说明，可以叫做活的形象；这个概念指现象的一切审美的性质，总之，指最广义的美。 有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、美育有什么用？ 1，培育审美心胸 2，培养审美能力 3，培养审美趣味 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、美育的功能：培育审美心胸 卡西尔：“在日常经验中，我们根据因果关系或决定关系的范畴来联结诸现象。根据我们所感兴趣的是事物的理论上的原因还是实践上的效果，而把它们或是看作原因或是看作手段。这样，我们就习以为常地视而不见事物的直接外观。” 海伦·凯勒：“如果我是大学的校长，我要设定一门‘如何使用你的眼睛’的必修课。教课的教授要努力向学生指出，他们怎样才能够把从他们面前经过而不被注意的东西真正看到，从而给他们的生活增加欢乐。他会努力唤醒他们呆滞休眠的官能。” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、美育的功能：培养审美能力 审美能力 = 体验人生的能力 审美直觉、审美想象、审美领悟 审美能力需要一个人的整体的文化教养作为基础，需要通过直接参与审美活动（包括艺术活动）的实践来培育，而且和一个人的人生经历有着十分内在的联系。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、美育的功能：培养审美趣味 审美偏爱 审美标准