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礼生于有而废于无。…渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。…故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。” 计然曰：“…积著之理，务完物，无息币。…贵出如粪土，贱进如珠玉。财币欲其行如流水。” 白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。…能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆共苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹吕尚之谋、孙吴用兵、商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。 富者人之情性，所不学而俱欲者也。……无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。 请略道当世千里之中，贤人所以富者。……皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富。…若至力农畜工虞商贾，为权利以成富，大者倾郡、中者倾县、下者倾乡里者，不可胜数。夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。 （史记·货殖列传） 刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，君何为入我裈中？” 张季鹰（翰）纵任不拘，时人号为“江东步兵”。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。” 毕茂世（卓）云：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。” 鸿胪卿孔群好饮酒。王丞相（导）语云：“卿何为恒饮酒？不见酒家覆瓿布日月糜烂。”群曰：“不尔