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[郭振有会长:当前中国课改新趋势

“他们提出的很多理念,如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等,至今仍然深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。 ——2014年4月1日在布鲁日欧洲学院的演讲 ? Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。 ? Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 仁-德-化-和-礼-法 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 学习古诗词。不仅仅是欣赏文字,要得意忘言,对做人有启发: “离离原上草”:生命的坚强。 “更上一层楼”。 “富贵不能淫”…时髦不能赶。 去中国化? 语文中古诗文占三分之二不算多。近百年的文字有多少能流传后世? Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “三纲五常,三从四德” 纲,纲举目张,领头的。 “无毒不丈夫”? “人定胜天”? Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “人不为己天诛地灭”? 朱注:为己,欲得之于己也;为人,欲见知于人也。为己,其终至于成物;为人,其终至于丧己《后汉书》引此语释曰:“为人者,凭誉以显物;为己者,因心以会道。” 荀子:“君子之学也,入乎耳,箸(灌注)乎心,布乎四体,形乎动静;端(同喘,小声说话)而言,蠕(慢慢)而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊(禽犊,古人常作为互相赠送人的礼物)。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 读《论语》,学做人 程颐:读论语有读了全然无事者,有读了后其中得一两句喜者,有读了后知好之者,有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。今人不会读论语。未读时是此等人,读了后,又只是此等人,便是不曾读。颐自十七八读论语,当时已晓文义,读之愈久,但觉意味深长。 ? ? Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 黎明即起,背唐诗宋词, 背郭沫若、艾青、普希金、 海涅、泰戈尔。 晚上读鲁迅、茅盾、莎士比亚、 契诃夫、托尔斯泰、果戈里、 车尔尼雪夫斯基… Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 物理学家朗之万。阿基米德原理 居里夫人女儿。 培养学生不盲从不迷信权威和书 本的批判意识怀疑精神。 “创新就是要弄脏你的双手” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright

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