历史岳麓版必修三阶段综合测评1Word版含解析.docVIP

阶段综合测评(一)(第一、二单元) (时间：45分钟　分值：100分)一、选择题(本大题共12小题每小题4分共48分)习近平主席在接受金砖国家媒体联合采访回答巴西记者提问时说：“(领导者)要有‘治大国如烹小鲜’的态度丝毫不懈怠、不马虎必须夙夜在公、勤勉工作”。烹一条小鱼既不能马虎大意也不能乱折腾应掌握好分寸治理国家也一样。你认为“治大国如烹小鲜”的思想是源自(　　)道家创始人老子的思想儒家创始人孔子C．墨家创始人墨子的思想法家代表人物韩非子的思想【解析】　“治大国如烹小鲜”原文为“治大国若烹小鲜”这是老子的一句话出自《道德经》第六十章体现了辩证法的思想故A项正确；孔子的主张是以德治国故B项错误；墨子提出的主张为兼爱非攻故C项错误；法家的主张是以法治国故D项错误。【答案】　A(2016·重庆高二检测)春秋战国时期百家争不可胜数”、“俭节则昌淫佚则亡”、“夫尚贤者政之本也”的属于(　　)道家　　　　　　　B．法家儒家 D．墨家【解析】　“兼相爱交相利”是兼爱思想以攻战亡者不可胜数”是非攻思想俭节则昌淫佚则亡”是尚俭思想夫尚贤者政之本也”是尚贤思想由此可判断是墨家思想选择D项符合题意。【答案】　D(2016·嘉兴高二期末)董仲舒提出“天生民性有善质而未能善于是为之立王以善之此天意也。”该观点(　　) 【导学号确立了儒学的独尊地位主要体现“天人感应”的理念为君主受命于天提供了理论保障直接结束了各派思想平等的局面【解析】　材料的大意是“上天赋予人以本性具有善良的本质而不能成为善良的人于是上天为他们创造了一个王来教化人为善这就是上天的本意”C项符合题意。【答案】　C(2016·威海二模)朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调(　　) 【导学号儒家自B．人的正常欲望是天理超越于此的是人欲存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想人要克制欲望才能发明本心符合天理【解析】　儒家讲求个人道德修养与材料中朱熹强调“存天理灭人欲”不符故A项错误；在程朱理学家看来天理指的是儒家的道德伦理人欲指的是人的自然欲求故B项错误；据材料从孔子‘克己复礼’到《中庸》及《大学》圣贤千言万语只是教人明天理、灭人欲得出朱熹强调儒家一贯主张“存天理、灭人欲”故C项正确；发明本心是王阳明提出的D项错误。【答案】　C5．(2016·淮安高二检测)中国古代某思想家说：“求诸心而得虽其言之非出于孔子者亦不敢以为非也；求诸心而不得虽其言之出于孔子者亦不敢以为是也。” 该思想家是(　　)董仲舒 B．朱熹王阳明 D．李贽【解析】　该思想家以“求诸心而得”而非孔子的言论作为判断是非的标准。董仲舒以孔子的言论作为判断是非的A项错误；朱熹仍然以儒家经典作为判断是非的标准故B项错误；王阳明的心学主张“向内心求理”即“求诸心而得”故C项正确；李贽主张人人都有判断是非的标准与“求诸心而得”无关故D项错误。【答案】　C明末李贽说：“夫天生一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子则千古以前无孔子终不得为人乎？”其意在于(　　)维护封建礼教 B．反对思想教条重塑孔子权威 D．反对儒家【解析】　据材料“夫天生一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也”和“若必待取足于孔子则千古以前无孔子终不得为人乎”可知作者反对思想教条故B项正确。【答案】　B(2015·全国卷Ⅱ)古代儒家学者批评现实政治往往称颂夏、商、周“三代”之美甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(　　)不能适应现实政治 B．反对进行社会C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标【解析】　解答本题的关键是结合材料准确理解儒家的主张。儒家思想的核心是仁要求统治者对待百姓要实行仁政不可过度威逼百姓以达到巩固统治秩序的目的材料反映了儒家的政治理想项符合题意；儒家思想在汉代经过改造适应了统治者的需要所以A项错误；儒家主张逐步改良政治项错误；儒学以维护等级秩序为目标项错误。【答案】　C中国古代农业(　　)注重对经验的总结 B．缺乏创新和逻辑体现人与自然的和谐 D．与农业息息相关【解析】　根据材料描述可以看出古代中国可以多为传承和经验的积累总结故A项正确；缺乏逻辑无从谈起故B项错误；人与自然关系材料没有涉及故C项错误；火药等与农业关系不大故D项错误。【答案】　A唐代窦冀有一首诗曰：“粉壁长廊数十间兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声满壁纵横千万字。”这首诗有可能是对哪位书法家创作情景的描述(　　)柳公权 B．欧阳询颜真卿 D．怀素 【解析】　由材料可知这位书法家的书写速度非常快这是草书的特点故指的是怀素。其他三位书法家的作品主要是楷书不符合这一特点。故选D项。【答案】