写 作 基 础.doc

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写作基础写作基础

写 作 基 础 学生作文“六大困惑” 小时候会说诗一样的话,但是在作文当中就是说不出来。 练了十几年的写作,依然觉得作文空洞、乏味,没有材料,没有话说。 不缺乏联想或想像的思维,但是一写作文,鲜活的形象消失了,思考空间没有了。 能读懂别人的文章,自己就是写不好文章。 能写很抒情的日记、情书,但是写不好作文、评论。 第一章 总论 第一节 写作是什么 土,反其宅!水,归其壑!昆虫,毋作!草木,归其泽! ——《伊耆氏蜡辞》 断竹、续竹、飞土、逐宍(肉) ——《弹歌》 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。 我很重要(节选)毕淑敏 我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物,饮下了多少清水,才凝聚成这具美好的躯体,我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里,我们尚要珍惜一粒米、一叶菜,难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养的万物之灵,掉以丝毫的轻心吗? 当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时,我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器,用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童,就能熟练地操纵语言,我们才意识到人类已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史,无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶,不单属于自身,更属于土地。人类的精神之火,是连绵不断的链条,作为精致的一环,我们否认了自身的重要,就是推卸了一种神圣的承诺。 写作与其他艺术活动的区别 综上所述,我们认为: 写作是一种劳动;写作是一种连贯的文字符号的创造;写作有记录性、可以传播、能够让读者产生想象;写作是人类思维活动的成果,具有思想性和精神性。 二、我们为什么需要写作 1、写作是为了抵御时间的侵蚀 2、写作是为了战胜人类的孤独 3、写作是为了表述自然的真理 4、写作是为了传播人类的信息 5、写作是为了创造和坚守价值 “真正的写作是在对意义的寻求中诞生的。可以这么说,写作是一种自寻烦恼。写作面对人类生活的辽阔与狭隘、辉煌与平庸,面对人生中的欢乐与悲伤,个人享有的尊严以及无法逃脱的残缺和孤独。写作是一种没有回答的追问,追问本身即为生之答案。加缪说过,万一这世界是清晰的,艺术便不会存在了。” ——吴志翔 写作的一般分类:文学性写作 传媒性写作 学术性写作 公文类写作 写作的作用:(1)纪录、传播,进行社会交流(2)发牢骚(创作,文学),抒发个人心性(3)自我实现,精神愉悦,思想满足;(4)求职、求爱、求得人际和谐。 三、怎样教写作请同学们讨论: 写作能教吗?应该怎么教? 沈从文先生在西南联大 (节选) 作者:汪曾祺 沈先生在联大开过三门课:各体文习作、创作实习和中国小说史。三门课我都选了,——各体文习作是中文系二年级必修课,其余两门是选修,西南联大的课程分必修与选修两种。中文系的语言学概论、文字学概论、文学史(分段)……是必修课,其余大都是任凭学生自选。诗经、楚辞、庄子、昭明文选、唐诗、宋诗、词选、散曲、杂剧与传奇……选什么,选哪位教授的课都成。但要凑够一定的学分(这叫“学分制”)。一学期我只选两门课 创作能不能教?这是一个世界性的争论问题。很多人认为创作不能教。我们当时的系主任罗常培先生就说过:大学是不培养作家的,作家是社会培养的。这话有道理。沈先生自己就没有上过什么大学。他教的学生后来成为作家的,也极少。但是也不是绝对不能教。沈先生的学生现在能算是作家的,也还有那么几个。问题是由什么样的人来教,用什么方法教。现在的大学里很少开创作课的,原因是找不到合适的人来教。偶尔有大学开这门课的,收效甚微,原因是教得不甚得法。? 教创作靠“讲”不成。如果在课堂上讲鲁迅先生所讥笑的“小说作法”之类,讲如何作人物肖像,如何描写环境,如何结构,结构有几种——攒珠式的、桔瓣式的……那是要误人子弟的。教创作主要是让学生自己“写”。沈先生把他的课叫做“习作”、“实习”很

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