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孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究经书当学官吗！ 只应当粗略的阅读，了解历史罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我的事务多呢？我常常读书，自己认为读书非常有益。”于是吕蒙开始学习。有一次鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，（鲁肃听到吕蒙的见解后）非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个）吕蒙了！”吕蒙说：“与有志气的人分别多日，就要重新用新眼光来看待（我），长兄怎么知道这件事太晚了！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，(与吕蒙）结为朋友（后）就告别了。、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 　　2、权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳县）人，三国时吴国的创建者。 　　3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 　　4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 　　5、今：现在。 　　6、涂，同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 　　7、辞：推托。 　　8、务：事务。 　　9、孤：古时候王侯的自称。 　　10、治经：研究儒家经典。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》等书。 　　11、博士：当时专掌经学传授的学官。 　　12、涉猎：粗略地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。 　　13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 　　14、乃：于是，就。 　　15、及：到了…的时候。 　　16、过：到。 　　17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 　　18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 　　19、非复：不再是。 　　20、更：更新。 　　22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 　　23、见事：认清事情。 　　24、但：只。 　　25、孰若：哪里比得上。孰：谁，若：比得上。 　　26、就：靠近。 　　27、遂：于是，就。 　　28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 　　29、何：为什么。 　　30、吕蒙(178-219)：字子明，三国时吴国名将，曾经杀掉天水。 　　31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。 　　32、吴下：指吴国，现在江苏苏州 。 　　33、始：开始。 　　34、与：和。 　　35、论：讨论。 　　36、议：评议。 　　37、大：非常，十分。 　　38、惊：惊奇。 　　39、今：现在。 　　40、者：用在时间词后面，无翻译。 　　41、复：再。 　　42、即：就。 　　43、拜：拜见。　 　　44、待：等待。 　　45、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识才干的人。 46、当：掌管。（1019—1086），字君实，北宋文学家。陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。　司马光著述颇多。除了《资治通鉴》，还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子和孟子）。小时了了孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：“我乃李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经