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两汉、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、元朝家具 汉代家具：一 家具类型 坐具 秦汉时期的坐具除席、筵外，已创造出榻和独坐式小榻。河南郸县汉墓出土有“汉故博士常山大（太）博王君坐榻”铭石榻。山东安邱汉画像石上也绘有榻的形象，榻背附曲尺屏风（图2、3）。 值得注意的是这时出现了一种可供垂足面坐的胡床，即现在所称之“马扎”；据《后汉书?五行志》：“（汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡座……京师贵戚，皆竞为之”，可知现在东汉晚期颇为流行。“胡坐”即垂足而坐，应是当时北方民族的坐式，已启日后流行高型家具的先声。 卧具 最早出现的席此时仍在应用，北方芦编，南方为竹。可以认为，北方常用的炕出现于汉代，但记载不详。《说文》曰：“炕，乾也，从火，亢声”，“谓以火乾之也。”知炕有烘烤，乾燥之意。《玉篇》也说：“炕，炙也。”迟至唐代，才有“冬月皆作长炕，下燃煴火以取暖”（《旧唐书?高丽传》的具体记载。“坑”通“炕”。《蓟丘杂抄》所记更详：：“燕地苦寒，寝者不以床，以炕室东西南北。炕必近前荣，贫家一廛衾枕之处，即街巷，妇女安坐炕上，市贩者至，汤饼肴蔌，传食于窗牖中”。 承具 江苏连云港汉墓出土彩绘八龙吐水书案，长950毫米、宽150毫米、高320毫米，有下栅腿，各作四龙吐水状，翻滚的水浪间雕有昂首的蟾蜍。栅腿下为柎足。案身以藤黄、群青彩绘纹样。 汉代大食案如北京丰台大葆台西汉墓出土彩绘大案，与前述河南长台关战国墓出土者相类，河南密县打虎亭汉墓壁画中有使用大食案的生活场面。 更多使用的还是中小型食案，长沙马王堆西汉墓出土彩绘食案长765毫米、宽465毫米、高50毫米，出土时案上还置有小漆盘五件，漆耳环一件，漆卮两件，盘上有竹串1件，竹箸一双，都是生活实用品（图4）。除食案外，汉代还有双层案，在河南灵宝汉墓、山东沂南画像墓都有表现。至于汉百戏图的七层案或庖厨图的四层、五层案，应是单层案的临时叠落。凭具 汉代除沿用产前此已有的直形凭几外，末年又出现了一种曲形凭向，是在三足之上置一半圆形曲木为凭；除木制外，还有陶制。此外，还有一种利用树木枝叉或盘曲的树根制成的直形或曲形凭几，几足也是天然枝杈，具有一种天然去雕饰的意趣。汉?邹阳的《几赋》提到了这种凭几：“龙盘马回，凤去鸾归，君王凭之，圣德日跻。”木质家具甚难存世，现知仅有湖产北江陵拍马山一号墓出土一架凭几，就是用天然枝杈制成的。 图1汉代家具 1食案（南昌汉墓） 2铜食案（云南昭南通汉墓） 3铜食案（广州沙河汉墓） 4陶食案（河南灵宝汉墓） 5铜食案（云南昭通汉墓） 6铜祭案（云南李家寨） 7木案（甘肃武威汉墓） 8棚足书案（沂南汉墓） 9陶食案（南京） 10陶几（灵宝张湾汉墓） 11直凭几时 12陶曲凭几 13 盝顶式箱子 14躺柜子 15绿释陶柜 17榻（河南郸城汉墓） 18衣架 19彩缓木屏（长汉汉墓） 20小榻（山东安邱汉墓） 三国两晋南北朝时代的家具：每个朝代的家具与社会及社会主体是紧密相连的以人的须要而诞生、变更，魏晋南北朝时代是中国古代家具设想的重要转折点。以社会的前进而发展。从文化的各个方面可以或许看到社会野蛮对家具的影响和相互作用，可以或许说，家具诞生于社会文化。 其原因在于，魏晋南北朝是中国历史上思想发展的重要历史时代，也是继战国“万马齐喑”从此又一个思想解放的时期。随着儒家的陵夷，新的人生价值观、生活生计观、社会伦理观不断产生，哲学也不断发展，魏晋玄学就应运而生了 这个时期，北方和西方民族的内迁和佛教的普及，都对家具的发展产生了重大影响。中国建筑从此时开始发生的最显著的变化，首先在于起居方式及室内空间方面，即从汉以前席地跪坐，空间相应较为低矮，逐渐改为西域“胡俗”的垂足而坐，高足式家具兴起，室内空间也随之增高。这一趋势从魏晋南北朝开始，对以后的影响越来越大。佛教在这一时期渐趋普及，也对家具产生了一定影响，主要体现在如“壸门”的出现和莲花纹等装饰纹样的使用。1胡床2方凳3筌蹄4漆曲凭几5高几6床榻7斗帐小榻8床榻 一、三国两晋南北朝时代的时代野蛮后台 三国两晋南北朝时期中国历史进入了一个较长的分裂期。最后是魏、蜀、吴三国鼎立，就历史历程特点来说。三国鼎立局面由西晋结束，西晋皇族在江南成立了东晋，北方则陷入民族混战，泛起了许多政权，概称十六国。南北朝(公元420年-589年)则是南朝与北朝的合称。从历史的回顾回头中可以看到中国社会此时期出现过激烈变动，魏晋南北朝连年战乱，中国历史上一个大分裂、大动乱的时代，战争不竭，政权更迭频仍，从而形成了社会政治和思想文化的大变迁，形而上学、佛学随之大兴，同时迎来了中国历史上思想的一个极度自由的时期。这种变更也为家具种类的革命带来了能够。放眼野蛮思想方面，当然社会处于战乱，但正是乱世为思想的安闲供应了肥沃泥土。人们起居方式和家具假想从低向高渐变