4、格式塔心理学美学在艺术的贡献 (1)知觉结构说 (2)大脑力场说 (3)“同构说”——格式塔心理学认为,任何一个现象都是一个完形,任何一个完形都有一个内部张力结构,也叫“知觉式样”或“力的样式”。当两个现象的内部张力结构或力的样式相同时,它们之间就存在着一种关系,这个关系就叫“同形同构”或“异质同构”。正是这种同构,使外界物理场和内在心理场相互感应共鸣,这是美感产生的基础。 精神现象、物理现象和社会现象中存在着共同的力的结构,可以形成“同形同构”“异质同构”。 在阿恩海姆看来,“表现性乃是知觉式样本身的一种固有性质。” 如一株垂柳之所以看上去是悲哀的,并不是它象一个悲哀的人,而是它的知觉结构(指其枝条的形状、方向和柔软性)本身传递了一种被动下垂的表现性;一根神庙中的立柱之所以看上去挺拔向上似乎承担着屋顶的压力,并不在于观看者设身处地地站在了立柱的位置之上,而在于立柱本身的知觉结构,它的位置、比例和形状之中就包含了这种表现性。 思考下面几种现象: “仁者乐山,智者乐水” “感时花溅泪,恨别鸟惊心” “同喜同贺” “枝枝蔓蔓多情手,拉着我的心儿不让走” 结论:阿恩海姆的格式塔心理学美学是一种“自下而上的美学”,具有一种近代实验心理学的性质,它自觉地将有机整体的方法运用于美学研究,是一种崭新的美学研究方法。但是,由于格式塔心理学美学是建立在对个体的大脑皮层的分
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