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中国古代人物文化性格研究 第七讲：士风杂说 古人的言说 天下熙熙，皆为利来； 天下攘攘，皆为利往。 义利观 君子喻于义，小人喻于利 人为财死，鸟为食亡 关于“义” 《孟子》一书中“义”字共出现108次，有两种基本意思。 其一是合乎某种道或理谓之“义”，作名词或动词，共计98次。 其二是道理、正理，作名词，共计10次。 义：合乎某种道或理 “杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说之诬民，充塞仁义也。”（《滕文公下》） “君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”（《离娄上》） “舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”（《离娄下》） 义：道理、正理 “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”（《梁惠王上》） “贵贵尊贤，其义一也。”（《万章下》） “治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”（《滕文公上》） 孟子“仁义” 孟子继承和发展了孔子的仁学思想，常把“义”与“仁”、“礼”等字合成一词使用，谓之“仁义”、“礼义”等。 《孟子》一书“仁”字共出现157次，“义”字共出现108次，“仁义”一词共出现20次。 除“义”与“仁”、“礼”等合用外，孟子还常把“义”与“仁”、“礼”等道德范畴相提并论，以阐发他的仁义学说。 “仁，人之安宅也；义，人之正路也。”（《离娄上》） “夫义，路也；礼，门也。”（《万章下》） “仁，人心也；义，人路也。