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坚持与放弃 总是在一些主流媒体上，看到一些成功人士在谈论成功时，不约而同的提到坚持。从他们的创业中，特别是困难的时候，坚持是他们的动力。他们在坚持中蓄积能量、涵养锐气，用坚持驱散眼前的阴霾、用坚持走出面前的逆境；他们在坚持中寻机会，在蛰伏中寻觅机遇。过河时，不畏惧江浪的咆哮，默默在急流中劈波斩浪前行；爬山时，笑看高山壁立千仞，默默在嶙峋中苦苦攀援从不知退却；可以想象一下，如果他们当时在不经意中放弃了坚持，成功可能就会在近在咫尺时，弃他而去了。 坚持是一种积极的生命方式，对此我从没有异议。但坚持是有先决条件的，就是必须是在被实践证明，或被大多数人认为是一种正确的坚持。僵化的坚持，固执武断的坚持，却失去了坚持的意义，只能是向顽固不化更加靠近了。有些坚持并不能说明你的勇气和自信，有些坚持会造成毫无价值的牺牲。所以在赞美坚持的同时，我们不妨也要学会放弃，学会识时务的低头，学会一种用智慧的放弃。 曾有个脑筋急转弯的题：一辆卡车被敌方飞机追杀，在坚急躲避需过一个桥洞时，洞口高于车几厘米，问卡车如何巧妙的穿过桥洞。有人说勇往直前的撞进去，宁可将高于洞口以上的物资损坏掉；有人说扔下车先把人保护起来；一时众说纷纭，各有各的看法。其时，这个问题也很简单，把轮胎的气放一些，低一低头。但人们太不愿意低头了，也不舍得放弃所谓的因低头而失去的面子。 放弃需要一种勇气。一般而言放弃很多时候，会被人们认同于是在逃避。而一个逃兵，无论是在西方和东方的文化中，都会被鄙视的。其时有时放弃意味着个性与理性的成熟，意味着对自己手中那支准星出现问题的枪，进行一次慎重的校正。当你在竞争中趋于劣势时，科学论证你无论如何也不能战胜你的竞争对手时，你是仍拚个鱼死网破，还是理性的放弃，并重新一个新的开始？你虽有篮球梦，但却没有从事这一运动的天赋，明知不可能成为NBA明星获得成功时，你没有必要还在不停的勤学苦练，浪费光阴。理智，让你要学会放弃。当你的梦中情人情有所归时，而你努力过但又无法挽回时，你没有必要像宗世纪的骑士一样，去和你的情敌决斗场上拚个你死我活，理智，让你也要学会放弃。 放弃是一种修养。放弃和坚持并不矛盾，成熟的放弃，是为了下一步更好的坚持。懂得生活的人，懂得坚持也懂得放弃。真正能感谢悟生活的人，懂得人生是有得有失，有舍有得的，而且它们之间是可以相互转化的。许多成功者在坚持与放弃之间，有时选择放弃比选择坚持更显得重要。清朝文华殿大学士兼礼部尚书张英，老家人在造房打墙时，为地皮与邻居吴氏发生冲突，双方互不相让。于是家人修书一封，希望张英能出面帮忙摆平。但张英却书信一封反劝家人：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。吴氏知道后，深受感动，也赶紧将自己的墙退后了三尺。这样，在安徽桐城就出现了一条六尺巷。“让他三尺”是一种权贵在草民中的放弃，这种放弃并不是怯懦，而是代表了一种姿态，代表了一种从容，一种修养。在我们的现实生活中，当你与人发生口角矛盾冲突时，只要不是什么原则性问题，你完全可以放弃争强好胜的心理，甚至可以甘拜下风，保持缄默，在化干戈为玉帛的同时，也会赢得对方的理性回归，使双方的关系仍然保持着和睦温馨。 放弃是一种睿智。司马迁向汉武帝的低头，不是认输服软，。他的这种放弃是理智的妥协，腰虽弯下了，但毅然顶天立地。因为他有更重要的工作，忍辱负重中成就了史记这一宏篇巨著。范蠡弃官而走，避开了杀身之祸，也成就了他中国第一潇洒政治家的美誉。蝗虫和小青虫同被放入纸做的一条长龙内，蝗虫因性子太躁，从没有想过用嘴咬破那一层纸，也不知一直向前从另一端爬出来，挣扎中全部死去了；而小青虫则懂得放弃无谓的挣扎，但在放弃中明智的进行了选择，所以一个个全从另一端爬了出来。有些得到的，让你放弃是很难的；而有些马上就要得到了，而且具有相当强的诱惑力，让你半途而废，你也是很难接受的。人们习惯了用加法来追逐物质，而不喜欢用减法来打扮我们的生活。真正能放弃该放弃的，没有一种睿智，是很难做到的。当有些人面临失败时，不是在他该放弃时没有放弃上找原因，而是仍在喋喋不休的说着我坚持了……实际上，可以说，该放弃时没有放弃，是你的智慧不够。 放弃是一种超脱。日本高僧白隐，为了替一个私自怀孕并生子的女子遮掩真实，名誉扫地，臭名远扬。但他无论是对于女孩父母的责骂和乡邻的唾弃；还是在女孩良心发现，向父母禀告孩子的父亲不是白隐禅师，女孩与其父母来到寺院向白隐禅师道歉、忏悔，并要领回孩子。白隐都只是轻轻地说了一句：“是这样的吗？白隐超乎“忍辱”的德行，那种超凡脱俗的大雅，赢得了更多，更久的称颂。 看过一个故事，说的是某人太过贪婪，在让其跑马占荒占地的过程中，不听在太阳下山前必须要返回的警告，最后因未按时回来而什么也