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荷马(约公元前9世纪-前8世纪) 古希腊著名盲诗人。公元前873年生。相传记述公元前12~前11世纪特洛伊战争及有关海上的冒险故事,他的长篇叙事史诗《荷马史诗》是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。 荷马史诗被称为欧洲文学的始祖,是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。三千多年来,许多学者研究这两部史诗,单就研究结果印成的书,就可以自成一个小图书馆。荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史因荷马史诗而得名被称作“荷马时代”。  荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间游吟歌手的集体口头创作,到公元前6世纪才写成文字。它作为史料,不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映了迈锡尼文明。   荷马史诗语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是古代世界一部著名的杰作。    柏拉图(约公元前427年-前347年) 古希腊伟大的哲学家,西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。 柏拉图出身于雅典贵族,青年时师从苏格拉底。苏格拉底死后,他游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典,并在雅典城外西北郊的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy),这成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一,后世的高等学术机构也因此而得名,也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。此后执教40年,直至逝世。他一生著述颇丰,其教学思想主要集中在《理想国》中。   柏拉图,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征,由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。 柏拉图认为,每门学科均有其独特的功能,凡有所学,皆会促成性格的发展。他很重视选择和净化各种教材,如语言、故事、神话、史诗等,使其符合道德要求,以促进儿童心智之发展。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通,达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解,并不能成为获得理念的工具。因此,教师必须引导学生心思凝聚,学思结合,从一个理念到达另一个理念,并最终归结为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界,使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”,喜获“理性之乐”。 但丁(1265—1321) 意大利中世纪诗人,出身于佛罗伦萨贵族世家,担任过佛罗伦萨最高行政长官,后因政治因素被当局流放,终身再未回到佛罗伦萨。也正是这种经历,使他完成了举世闻名的代表作品《神曲》,该书被誉为中世纪文学的巅峰之作,并作为文艺复兴时期的先声之作。 但丁出生在意大利佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,当时的意大利,并不是今天意义上的统一国家,而只是一个四分五裂的地域名称,经济的发展也极不平衡。政治上主宰意大利的, 主要有两大势力, 一为神圣罗马帝国皇帝,一为罗马教皇。当时佛罗伦萨政界分为两派,一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的基白林派,另一派是效忠教皇的贵尔夫派,1266年后,由于教皇势力强盛,贵尔夫派取得胜利,将基白林派放逐。但丁的家族原来属于贵尔夫派,但丁属于热烈主张独立自由的白党的中坚,并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。卡罗到佛罗伦萨后立即组织黑党屠杀反对派,控制佛罗伦萨,并宣布放逐但丁,1315年,佛罗伦萨被军人掌权,宣布如果但丁肯付罚金,并于头上撒灰,颈下挂刀,游街一周就可免罪返国。但丁回信说:“这种方法不是我返国的路!要是损害了我但丁的名誉,那我决不再踏上佛罗伦萨的土地!难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗?难道我不向佛罗伦萨卑躬屈膝,我就不能接触宝贵的真理吗?可以确定的是,我不愁没有面包吃!” 但丁在被放逐时,他以著书排遣其乡愁,并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中,《神曲

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