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依靠 世间诸多细微美好，总让人内心安定欢愉，而沧桑人事，就算风浪席卷，一样可以不忧不惧，只因我们的内心有依靠。 依靠是信赖；是甜蜜，是相信自己并非孤独的前行者；是知道自己身后总有支持自己的伴侣；是相信自己不会失去所有的心安。依靠给予我们勇往直前的勇气；给予我们坚强的心理壁垒；给予我们遭遇挫伤的安慰与鼓励；给予我们跌倒再站起的勇气。依靠支撑着我们前行，见证我们成长，伴随我们老去。（唐怡欣） 《逍遥游》有曰：鹏之徙於南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也“倘若无风，大鹏何以振臂云霄，势如长虹？依靠产生的力量可化作我们不竭的前进动力。凭风而上，绝云气，负青天，叱咤九万里。 需要依靠，扬起劲帆，改变生命的航向，来完成华丽的转身 需要依靠。支起明灯，穿透重重迷雾，照亮前行的路。 需要依靠，架起长梯，立足更高的起点，领略巅峰的成功 正确的依靠使成功如约而至，但过度的依靠可能导致恶性的依赖。 一个恰如其分的依靠，给人一生一个向上的托举，来摘取胜利的桂冠。（陈杭） 水依山行，鱼靠水活，树依阳光滋长，鸟兽靠树荫庇休憩。万物皆有所依，依靠，意味着一张殷实的力量，依之靠之而行更远。 依靠，借外物、他人之力，蓄己之势，而后喷薄而出。 依靠他人，也要懂得予人依靠，这是一个社会人与人相互联系而成的社会，如果各自独立而行，未免成了一个冰冷的机械工厂般的世界 当下社会快速发展，物质的丰富与生活的安逸，使人与人之间的交通之路日渐狭窄。 依靠，而不依赖。依他人之力，适时而止，过了便不好（陈箫） 在那个遥远的年代，依靠是严重精神的寄托，魂灵的归宿，“死生契阔，与子成说”是执手白头的相依相靠；雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫，诗词是易安的依靠；挥鞭疆场、热血斥方遒，家国是英雄的依靠……我们为这样的依靠轻易动容，因为这样的依靠夹杂了泪水与欢乐，不是建立在物质的基础上，不会让人产生惰性，而是一股让人重新出发的助动力。（杨嘉妮） 依靠给了我们希望和前进的动力，当遭遇暴风雨时，如果我们拥有一个可以依靠的温暖港湾，我们就能得到成分的休憩和整装待发的力量，亲情、友情、爱情给了我们依靠的肩膀。史铁生能从绝望中奋发，绽放美丽的生命之花，源于母爱那份坚定的依靠。依靠是我们在困境中前行的力量。（龚佳滢） 依靠给孤苦无依的人带来欣喜，托起明日希望。一篇《陈情表》字里行间饱和深情，感人肺腑。殊不知，“夙遭闵凶”的李密正因祖母刘的“躬亲抚养”才得以至今日。若少了祖母刘这个依靠，试想零丁孤苦的李密如何能够至于成立？更哪谈为你我留下这传颂千古的名篇？拳拳真情，绝非随口呻吟，实在是祖母这个依靠让李密的人生从绝望之崖上接收到了希望之石，此恩此德，擎天撼地！（露倩） 不懂得依靠他人与外物而只知盲目自大的人，难成大事。袁本初四世三公，兵强马壮，却官渡失利，仓亭惨败，最终抱憾而终。为何？因为他不懂得依靠河北名士的肺腑之言，田丰的忠言逆耳他置之不理，却任凭内心的自大和猜疑滋长，最终落得下悲惨结局，贻笑大方，本初不懂得依靠身边的能人志士，最终失败。 正是依靠队友默契的配合与无私的奉献，屠呦呦及其团队才能摘得医学界的最高殊荣；正是依靠日本五十”义士“为拯救同类甘愿牺牲的信念，才让福岛对人类的危害降得更低；正是依靠”言忠信，行笃敬“的做人原则，信义兄弟才会尊严承诺，为良心奔波，将寒冬点缀的暖意融融。（申越） 然而，依靠并不是过度的依赖，过度依赖中蕴藏着惰性与骄狂，让人哀叹：因为过度依赖父母，23岁的河南小伙子因懒惰而饿死家中；因为过于依赖老师的指导，中国小孩缺乏想象力，钱学森发出了“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的深切忧虑；因为过分依赖国外科技力量，我们无自主创新品牌……这些让人无奈的事向人们敲响警钟，依靠要适度，不能造成过度依赖的社会悲哀。 依靠 （胡东圣） 人生，从来都不是一个人就足以面对的，也从来不是人多了就可以面对的。 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。 “许子奚为不自织耶？”孟子的质问将天机一语道破。谁都无力托孤身于莽苍，因此我们将生命交叉错叠，把一根根火柴垒成城堡。耕者执百工之锄犁，百工著织者之丝麻，织者啖耕者之黍稷。人类，对啊，人类，各司其职，互通有无，相与枕藉乎舟中，才让这场伟大的航行不没于风浪。 当然，我们不啻于给予彼此温饱，我们还给予彼此爱与保护。鲁迅说，无尽的远方与无数的人都与我有关，正因此，周树人变成鲁迅在铁箱里声嘶力竭地呐喊；正因此，当这些素昧平生的犹太人从德国万里奔逃到你的门前，你会给他衾枕粥饭；正因此，当利比亚的阻击枪瞄准那些纳税人时，你会攒紧你的拳头。牧师阿瑟雷墓碑上的铭文广为流传；起初他们追杀共产党人，我不是共产党人，我不说话……后来他们追杀我，再没有人为我说话，而我相信。我们今天施予的爱与保护，并不是为了明天从别人那里得到。只是