古代两河流的城市.ppt

古代两河流域的法律与社会结构 一、社会 1、社会成员 南部城邦：作为公民的身份更重要 半游牧民族及北方城市中：部落和家族关系更重要 北方：季雨较多，农业可以不那么依赖灌溉，更单纯、更 传统的农村生活模式 2、城市管理 分为区或行政区，有管理商业活动的“商会” 《汉谟拉比法典》评析 一、 《汉谟拉比法典》是否法典？为什么？ 二、 《汉谟拉比法典》与美索不达米亚的科学 三、 《汉谟拉比法典》与美索不达米亚人的法律观 D. 普赖斯，《巴比伦以来的科学》 当一方在某处有深厚的知识时，另一方在此处却是深深的无知。 两个差别极大的科学技术： 一个是逻辑的、几何的和图形的， 另一个是定量的和数字式的， 二者在较高水平上的混合。 两种方法在天文学上的结合，产生了完善而实用的理论，比任何复杂程度相近的其它科学理论精确得多。 如果有人认为某些历史事件不可能的话，那么托勒密理论是早期出现的强烈的不可能事件。科学在这个分支里似乎得到了不甚 公平的开端，过早地遇到了正常文明(例如中国)经过成熟发展才遇到的课题。 三、 《汉谟拉比法典》与美索不达米亚人的法律观 --没有成形的法律 --社会习俗 古代的战争与帝国 一、两河流域战争的几个原因 1、城市化的后果 。由于社会剩余财富的积累，城市成为抢劫目标。如苏美尔和阿卡德位于富有农产品的冲积平原上，成为农业条件差的地区特别是北部和东部的贫困山区，以及从西边半沙漠地区过来的游牧民族的抢劫目标。 2、城市组织修建的灌溉工程对于邻近地区经济的破坏。 3、索取其他地区的资源，特别是本土缺乏的。通常这些都是通过商贸来解决，但有时有必要保护商人和商道不受侵扰，导致境外的战争，这样战争又有了掠获战利品的目的。 4、恶性循环。掠夺型经济的出现，对小农经济的排斥。发展帝国的不归路。 亚述的军事文化 在两河地区，亚述是各民族中经历了最充分的独立发展的民族，其文化有不同于其他民族的独特之处。 在亚述与巴比伦尼亚之间有两个天然屏障，一个是哈姆林山脉，一个是地处其南的沙漠，这使得两地的交往非常不便，所以在早期亚述就较少接受苏美尔文化的影响。 此外，亚述自己的环境也有特殊之处，他们的土地资源有限，很早就开始了以贸易为目的的军事殖民，还经常要与周边民族争夺商贸要地，所以亚述人形成了好战、好扩张、残暴等习性。 －亚述整个国家就是一个庞大的战争机器，常备军的规模居近东各国之首，据亚述文献记载，辛那特里布在位时（Sennacherib，公元前7世纪）有90，580士兵。 －军事将领是国内最富有最有权势的阶层。 －亚述的经济也是建立在掠夺战争的基础之上，其繁荣不是因为对国内资源的开发，而是靠掠夺被征服地区的财富，一旦战争停止，帝国的经济支柱就倒塌。 －而这种强取豪夺来的财富也大部分用来建筑富丽堂皇的宫殿、满足奢侈糜烂的生活，贫富分化的加剧更导致国内矛盾的激化。所以亚述帝国虽能迅速崛起，走向灭亡的步伐更快。 经济学上的“内部萎缩” 铁器的使用对亚述军事力量发展起到了关键的作用。亚述军队是古代历史上第一支用铁制武器武装起来的军队。仅在萨尔贡二世王宫就发现了200吨的铁制武器。 公元前8世纪末期，战车是8辐的轮子，上面有4个士兵，其中两个驭手，一个弓箭手，一个盾牌手，此外还有长矛手辅助。 公元前7世纪开始，战车用的马都是产于埃及和努比亚的高头大马，因为有大量需求，亚述国王专门在埃及边界设立市场与埃及交换。 同时，新笼头的发明使得驭手可以不用专门控制马，而腾出手来打仗。亚述人还发明了攻城和围城的各种器械。面对这些锐利的器械，泥砖的建筑不堪一击。 自公元前9世纪开始，随着军队数量的不断增加，出现了一种专门的兵营，叫做“阅兵宫”，是每年4月份战事开始前军队集结、训练所用的，现已在这类建筑的遗址发现了大量的武器装备，粮仓等。  亚述人的尚武习俗在他们的艺术作品中有生动的体现。在帝国创建时期，艺术的主题是战争和狩猎，而帝国建立之后，主要表现被征服者纳贡朝觐。艺术风格是生动写实，特别是表现战场上的厮杀和动物的挣扎时，栩栩如生，杀机腾腾，使观者仿佛置身古战场之中。 * 古代两河流域的城市 古代两河流域的法律与社会 古代的战争与帝国 古代西亚地区经济的特点 1、游牧与农耕地区的冲突与融合 掠夺、交换与商品经济的发展 休耕制：雇佣劳动 大地产主 2、帝国专制统治与商品经济发展的冲突与调和 （1）公元前3千纪：末期，商业殖民地的出现 （2）公元前2千纪： 阿摩利人缺乏凝聚力，长期的分裂 大商家的出现 ；远程贸易的繁荣 汉谟拉比的政策；国际形势的变化 （3）公元前1千纪：掠夺型经济、纳贡制度