(优)第四章 训诂.pptVIP

第六章 训诂 关于训诂的解释 许慎说文解字·言部: 训,说教也。诂,训故言也. 段玉裁说文解字注: 训,说教者,说释而教之,必顺其理. 诂,故言者,旧言也.训者,说教也.训故言者,说释故言以教人,是之谓诂. 孔颖达毛诗正义: 诂者,古也.古今异言,通之使人知也.训者,道也.道物之貌以告人也.然则训诂者,通古今之异辞,辨物之形貌,则解释之义尽归于此. 诂训传者,注解之别名. 6.1 文献注释 专书的随文释义. 6.2 训诂专书 在文献注释的基础上归纳概括而成的字典辞书. 4.1 文献注释 6.1.1 文献注释对阅读古书的作用 6.1.2 文献注释的发展概况 6.1.3 文献注释的体式类型 6.1.4 文献注释的内容及术语 6.1.1 文献注释对阅读古书的作用 古注是阅读古文的阶梯和桥梁. 古人注释,接近实际,较为可靠. 古人注是今人注的源头,是今人注的重要依据 蚤起.施从良人之所之. 孟子 施,延,及,作“跟踪”讲. 历代文选 施者,邪施而行,不欲使良人觉也. 赵岐孟子章句 读古注有时比查字典更能解决问题. 牺牲玉帛,不敢加也,必以信. 左传 ·曹刿论战 杜预注:祝辞不敢以小为大.以恶为美. 加,语相譄加也. 说文解字 譄下曰加也,诬下曰加也,此云“语相譄 加”,知譄诬加三字同义矣. 说文解字注 6.1.2 文献注释的发展概况 汉代: 大规模地为古书作注释. 古文经学与今文经学的斗争: 古文经:秦以前用六国文字记录的经书. 今文经:用汉代通行的隶书写的经书. 流传至今的重要注本: 毛亨《毛诗诂训传》 郑玄《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、 《礼记注》 .何休《春秋公羊传注》 赵歧《孟子章句》 王逸《楚辞章句》 高诱《战国策注》《吕氏春秋注》 魏晋南北朝时期 既解经文，又释注文的新体式义疏体出现. 重要注本: 王弼、韩康伯《易注》 杜预《春秋经传集解》 何晏《论语集解》 裴骃《史记集解》 皇侃《论语义疏》 郦道元《水经注》 唐代 奉诏撰定的义疏称作“正义”. 孔颖达《五经正义》: 《周易正义》《尚书正义》《毛诗正义》《礼记正义》《春秋左传正义》. 九经义疏: 贾公彦《周礼疏》、《仪礼疏》 徐彦《春秋公羊传疏》 杨士勋《春秋谷梁传疏》 宋代 宋代增加了四种经书：《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》，为这几部经书作注的是前三种有邢昺的《疏》，后一种有托名为孙奭的《疏》 《十三经注疏》 : 宋人这四疏加上唐人九经义疏，在南宋绍熙年间合刻成一书. 朱熹: 《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》 、 《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》. 《十三经注疏》 （一）《周易正义》魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等正义。 （二）《尚书正义》汉孔安国传，唐孔颖达正义。 （三）《毛诗正义》汉毛亨传，郑玄笺，唐孔颖达正义。 （四）《周礼注疏》汉郑玄注，唐贾公彦疏。 （五）《仪礼注疏》汉郑玄注，唐贾公彦疏。 （六）《礼记正义》汉郑玄注，唐孔颖达正义 （七）《春秋左传正义》晋杜预集解，唐孔颖达正义。 （八）《春秋公羊传注疏》汉何休解诂，唐徐彦疏。 （九）《春秋谷梁传注疏》：晋范宁集解，唐杨士勋疏 （十）《论语注疏》魏何晏集解,邢昺疏。 （十二）《尔雅注疏》晋郭璞注，宋邢昺疏。 （十三）《孟子注疏》汉赵岐注，宋孙奭疏。 清代 重订历代典籍及汉唐旧注,古书注释达到鼎盛。 著名注本: 陈奂 《毛诗传疏》 马瑞辰《毛诗传笺通释》 刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》 刘宝楠《论语正义》 焦循 《孟子正义》 王先谦《庄子集解》《荀子集解》《汉书补注》 郭庆藩《庄子集释》 孙诒让《周礼正义》《墨子间诂》 读书札记形式的注释: 王念孙的《读书杂志》 王引之的《经义述闻》 俞樾的《群经平议》、《诸子平议》 《古书疑义举例》 6.1.3 文献注释的体式类型 1.传注类 传,這是