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哪些古诗和中国传统节日有关呢? 清明 九月九日忆山东兄弟 清明 (唐)杜牧 元日(王安石) 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。 九月九日忆山东兄弟(王维?) 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 林杰(831—847)字智周,福建人,唐代诗人。小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。又精书法棋艺。卒,年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。 乞 农历七月初七的夜晚,遥望浩瀚无际的青天,牛郎织女在鹊桥相会。 家家户户的女孩子都仰望天空,对着月亮,乞求心灵手巧,女孩子们个个将线从针孔穿过,有万条之多。 嫦娥奔月 作者简介 李商隐(约公元813年~约公元858年)中国唐代诗人。字义山,号玉溪生,又号樊南子。李商隐诗现存约600首 。其中政治诗感慨讽谕 ,颇有深度和广度。直接触及时政的诗很多,他的抒情诗感情深挚细腻,感伤气息很浓,如“夕阳无限好,只是近黄昏”(《登乐游原》)。李商隐诗歌的基本风格是情深词婉,能于秾丽中时带沉郁,流美中不失厚重,对后世的诗坛和词坛影响很深。 写作背景 作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志.牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击.依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”.牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落.子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.”《嫦娥》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型. 云母屏风烛影深长河渐落晓星沉 云母屏风上映着幽暗的烛影, 银河渐渐疏落,启明星要消失了。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。 嫦娥应该后悔偷吃了灵药, 眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。 大声朗读古诗,读准字音。 要求:先自读这首诗,然后举手朗读,在班里比赛。 一、初读古诗,读准字音 嫦娥 李商隐 (唐朝诗人) 云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。 píng zhú xi?o tōu 1.研读首联、颔联,试着然后翻译前两句。 要求:小对子讨论,然后举手回答。 二、懂诗意、展想象 用云母做的屏风 屏风一般陈设于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用 指颜色暗淡 银河,天河 “沉”描绘出晨星低垂、欲落未落的动态 “烛影深”、“长河落”、“晓星沉”,表明时间已推移流逝。 启明星 2.研读颈联、尾联,试着翻译这两句。 要求:小对子讨论,然后举手回答。 “应悔”是猜测之词,这猜测正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。 “夜夜心”指嫦娥每晚都感到孤独 表面写嫦娥孤独寂寞,实际是写主人公自己 嫦娥 景凄美 室内:“影深烛” 室外:“长河落” “晓星沉” 人孤寂 悔偷灵药 同病相怜 夜夜心,孤独寂寞 孤独凄凉 通过描述嫦娥在孤独的环境中夜不能寐的情景,表达出主人公一种同病相怜,同心相应的感情。 * 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。 要求:默读以上文字,然后举手示意老师。 之一 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。 之二 天皇皇地皇皇, 俺请七姐姐下天堂。 不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。 之三 巧芽芽,生的怪。盆盆生,手中盖; 七月七日摘下来,姐姐妹妹照影来。又像花,又像菜,看谁心灵手儿快。 乞 巧 节 乞 巧 节 [了解作者] 乞巧 林杰 七夕今宵看碧霄, 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条。 大声朗读古诗,读准字音。 要求:先自读这首诗,然后举手朗读,在班里比赛。 一、初读古诗,读准字音 霄 巧 渡 要求:先读一读,然后拿笔写一写,注意字的结构。 [正音正字] 乞 气 宵 霄 (乞巧 ) (天气 ) ( qǐ ) ( qì ) 宵:晚上
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