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[14.3.23爱与嫉妒

爱情与嫉妒 (李笑天)有一首《爱与妒忌》的歌唱到:“谁沉溺恋爱未试过妒忌/情人的双眼最好只得自己/任我自信极亦怕输不起都似蝼蚁谦卑/情人都总有独占那欲望/怀疑身边那敌手统统太多/妒意就似是没法熄的火足以烧伤你我……”这首歌把爱情中的妒忌唱得淋漓尽致,恋爱中卑微的一方不够自信,蝼蚁般谦卑,猜疑、担心自己的爱情会被情敌夺去,“怕输不起”,“妒意似火,足以烧伤你我”《红楼梦》里有个嫉妒者的典型就是林黛玉。她和贾宝玉相爱,宝玉像一只花蝴蝶,有心无意地在姑娘堆里飞来飞去,对爱情既痴情又不像林黛玉那样锁定一个不变的目标,偏偏林黛玉又是个心性敏感的女人,看到宝玉接近其他女人立刻就会嫉妒心发作。有时黛玉的表现很霸道,从冷嘲热讽到指桑骂槐,各种小脾气都使尽了。她是要让宝钗知道:自己在宝玉的生活中,她才是“女一号”。薛宝钗性格开朗,比较大度,她明白林黛玉的意思,只是心里非常有数,一直隐忍不发。宝钗和黛玉本来是知心姐妹,可是她们却爱上了同一个男人,嫉妒和内心的排斥是出于人性无法回避的弱点。有人觉得薛宝钗的大度是出于人性的高贵。我到不觉得。虽然她也爱宝玉,但是远远没有林黛玉更爱宝玉,更有激情。薛宝钗在爱情面前表现的理智也从一个侧面说明她爱宝玉没有黛玉爱得深,爱得越深,越对明摆的和潜在的情敌防范和嫉妒。最终黛玉死了。宝钗黛玉的灵前痛哭不已。她的真心难过是出于人道的同情。如果薛宝钗是那些德行不好的女人,看到情敌死了,她一定会幸灾乐祸,不过她表面哭泣,内心是否偷着乐也不为人知。如果宝钗确实不嫉妒,不恨林黛玉,只能说明她对宝玉的爱不够深,至少没有达到林黛玉全身心投入那种痴迷的程度。嫉妒与爱情是一对孪生姊妹,是伴随着人类历史而存在的。人是一种高级生物,既有高超的智慧,也有动物的本能。嫉妒心来自动物的本能,但是智慧和后天修养会使人们的嫉妒表现行为有所约束。不会像动物那样直接攻击情敌。爱情的排他性和嫉妒心理也是一种天性,爱得越深嫉妒心越强,轻微的“吃醋”不仅无伤大雅,而且有几分美感,但是过度的嫉妒就会造成伤害。法国作家拉布吕耶尔把嫉妒划分为4种:不公正的嫉妒,无根据的嫉妒,公正的嫉妒,情理之中的嫉妒。第一种嫉妒以无端的猜疑为出发点;第二种嫉妒起因于缺乏信心。这两类嫉妒在现实生活中都可以见到。愤怒和疑心、自私和仇恨发泄出来会给爱情造成创伤,甚至会虐杀爱情。嫉妒是人类自然的情绪反映,通常是无伤大雅的。嫉妒的表现是细腻而文明的,恋爱的人总是抱有一种相互完全融合的愿望,当发现自己的爱情受到对手挑战时,嫉妒心便会油然而生,会导致对爱人的猜疑、不信任和暗中监视,对情敌的侮辱、仇恨和报复,严重的嫉妒会产生可怕的后果。嫉妒心是一种常见的心理现象,轻度的嫉妒不会对自己和嫉妒的对象产生负面影响,可能会激励自己奋发向上的动力,但是超过了限度,嫉妒就会演变成仇恨。在爱情方面,几乎所有真爱的人都会有嫉妒心。所以有人说,嫉妒是爱情的良药,可以治愈爱情中的厌倦和疲劳,延长爱情的保鲜期和保质期。不过,嫉妒不是可以经常吃的那种长效药,吃多了就成了毒药,会中毒的。嫉妒心通常被中国人称之为“吃醋”。这是一种为了保护自己的爱情不受侵犯的正常心理反应。所以,吃醋可以说是爱的表现,少许的醋可以成为爱情的调料。相反,那些遇到了“第三者”却毫无情绪反应的人,才是不正常的,只有不爱才会对自己的爱人漠不关心,“爱跟谁跟谁,关我什么事儿?过度的敏感和吃醋也会给爱人平添烦恼。嫉妒心理的产生是差别和比较的产物,属于一种内心情绪体验。具有以下特征:一是明显的对抗性。古希腊斯葛多派的哲学家认为:“嫉妒是对别人幸运的一种烦恼。”其对抗特征具有明显的攻击性。严重的嫉妒可以使道德天平倾倒,甚至不惜颠倒黑白,弄虚作假。二是嫉妒具有明确的指向性。当看到情敌比自己强的优点,会使嫉妒者产生抵触和对抗。三是不断发展的发泄性。轻微的嫉妒表现为内心的怨恨而不付诸行动,大多数的嫉妒心理都伴随着发泄行为:言语上的冷嘲热讽,行为上的冷淡,疏远被嫉妒者,或是攻击性强的行为。四是具有不易察觉的伪装性,嫉妒者不敢直言,故意拐弯抹角地从另一方面进行指责或攻击嫉妒对象。世界上毫无嫉妒之心大概只有一个,这个人就是上帝。凡间所有的人都是或多或少有嫉妒心的。嫉妒心理是测量爱情的“多用工具”,可以测出爱情的强度、温度和深度,没有嫉妒的爱不是真正的爱情。嫉妒心有两大心理学功能:同城我们看到的是负面的焦虑功能,而忽视了它正面的激励功能。焦虑性情绪体验突出表现为紧张、忐忑不安和心神不定。恋人如果在爱情中从来没有体验过担心失去对方的焦虑,只能说明爱得不够深,失去对方也无所谓。巧妙地处理好爱情与嫉妒心的关系可以体现出爱情的智慧和情商的高低。民国时期曾经有过一个爱情与嫉妒的名人佳话。梁思成与林徽因被视为最成功的一对知识分子婚姻。林徽因是才貌双全的一代才女,婚前婚后都有不乏

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