(大学先修课程中国古代文化史)古代书籍制度帛书 经折.pptVIP

* 第二节 卷轴制度 中国古代书籍制度的发展 卷轴制度书籍，包括两种形式 帛书 纸卷书 帛书 一、帛书起源和历史 简册的缺陷： 1、 因编绳散断，容易导致 “脱简”“错简” 2、体大质重，不但阅读与携带 帛书优点： 1、缣帛持柔韧，吸墨性强，便 于书写，便于阅读、收藏和携带 2、帛书的篇幅宽长，书写时可据书籍内容长短裁剪，不会有简册散断错乱的毛病。 3、丝织品的发明和加工 出现时间：至迟在春秋战国文献中，已时常见关于帛书的记 述。 王国维：“则以帛书至迟亦当在周季。” 目前发现的帛书，大多出于汉代。 1949年长沙子弹库发现的画了十二神像的楚帛书。 1973—1974年在长沙马王堆三号汉墓发现了帛书“篆书阴阳五行” 秦汉时期，普遍应用于书写。 魏晋以来，纸已普及，“素贵纸贱”。 ------由于丝织品比较昂贵，未有一个独立使用阶段。前期伴随竹木简，后期因纸书兴起而衰落。历时也有一千多年的时间。（前8—前7世纪 -------------------后3-4世纪） 二、帛书的形制 帛是丝织品的通称。分缯、绢、绮、缣、绨、纨等数十种名称。 成品长度不一，标准长尺度是40尺。可根据抄写内容的长短缝接和裁剪。宽度也不一。 书写格式，往往仿照简册。大题在下，小题在上。两书之间用小黑方块以示区别。 朱丝栏 乌丝栏------为使各行文字书写整齐，帛书仿照简册形制， 用朱笔或墨笔画了界栏。当帛书盛行以后，为了使用方便和美观，有人用赤赤丝或黑丝事先在缣帛上织出界栏，如同今日稿纸，专供书，后写之用人称之为“朱 丝栏”“乌丝栏” 朱丝栏 乌丝栏 多以卷束收藏，卷比册小，一册中可有若干卷。因帛书与纸质软而薄，卷的时候需要一个轴，粘连在卷子的末端，以此为中心，从左到右。这就是 卷轴形制书籍。轴比卷子约长，早期是竹木片，后来通用漆木，王公贵族，用琉璃，象牙，玳瑁，珊瑚等。 三、纸的发明和使用 东汉蔡伦造纸，天下咸称“蔡侯纸”。 之前所谓的纸，时常是丝绵质地的，是在漂丝制衣过程中无意发现的副产品。（动物纤维） 也的文献说明，在此之前也已开始制造植物纤维纸了。（甘肃天放马滩汉纸前176---前141 西汉） 1965年，新疆吐鲁番一座佛塔遗址中，发现的晋人写本《三国志》残卷《孙权传》（3-4世纪 ），可以算是我国现存可见的最早纸本书籍。 四、纸卷的形制 初期：卷轴（见帛书卷轴）发展更趋周密 。 补充：①多纸卷时在纸卷连接处的钤印或署名，称为印缝，押缝，款缝等。 ② 卷子一般一面写，经书的注疏往往抄写背面，叫“背书” ③注解写在天头上的叫“眉批”。写在正文行中，叫“夹注” 【大小字体（低一两格，或接在正文下，可能产生“错简”），或朱黑两色笔（后来套色印刷的先驱）以区别】 ④开首低两行，然后写篇名，书名，小题在上，大题在下-----至唐代先写大题，再写小题，篇句书名后，写著作人姓名，有时写上官衔。 ⑤全篇之后写本篇或本章的名次、次第，或抄写人姓名，年月日。末端空两行，以备抄书人将抄书的缘由、经过、感想写出来。这就是题记。后世书籍的跋尾也由此来。有的还注明校注者，审定者，装帧者姓名和用纸数。 ⑥“黄卷”：用黄色纸写书。是用黄檗（柏）汁染过的，颜色发黄，以防虫蛀。 ⑦写错修改：简册用刮削。纸卷曾用纸贴，粉涂，效果不理想。发明用雌黄（鸡冠石）来涂改。颜色与黄氏相仿。“信口雌黄”----讽刺那些信口开河或妄加评论者。 ⑧其他保护：卷头留空白“赘简”；加“包首”（又叫“包头”，或用坚硬的纸，或仿帛书，可用丝织品，叫“褾”），用“带”捆扎。“帙”（书衣）保护。轴头挂一小牌子，上写书名和卷次，叫“签”，多的象牙制成 ，叫“牙签”。 五、卷轴形制的演进----由卷轴到折叠 卷轴缺点：卷轴较长，阅读时边拉开，边读，边卷。不便于临时查阅某些章节。 经折装----将卷轴形制进行改进，一正一反地折叠成长方形的折子，再在卷子前面或后面加上较硬的氏，以免书籍损坏，这样就成了一叠书，这种折叠而成的“折本”与印度传过来的梵文佛经的装帧形式有些像，所以又称为“经折装”或“梵夹装”。 旋风装-------将一张大纸作为书皮，将写了字的单页紧贴在卷上，鳞次相错，自右至左贴粘，卷起便成卷轴，打开卷成书籍。俗称“龙鳞装”、“旋风叶子”，出现在唐代，是书籍向册页装帧的过渡形态。叶----即今天的页。 *