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国学选读 主讲教师：梁翠丽 国学概述 一、国学的演变 国学指国家学府，即古代中国、朝鲜的中央学府，为官学体系的最高学府。 　　（虞舜）虞之上庠（xiang），夏之东序，殷之瞽宗，周之辟雍，汉后之太学，隋后之国子监，皆为国学。 　　 具体分类 传统国学。 《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。“国学”是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。它是新一代应该了解的知识之 一。 五术 山：三元丹法、内家武术、符咒法术。 医：中药、针灸、按摩、祝由、导引养生 命：子平四柱、紫微斗数、铁板神数等  相：相天术（星相）、相地术（风水）、相人术（手、面、骨、音~~） 卜：式卜（太乙、奇门、六壬）、卦卜（梅易、六爻~~）、杂卜（测字、占梦~~）  中华国学其宗旨 乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” “国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“为天地立心”之学；其中六艺，包括“礼、乐、射、御、书、数”，在古代，“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，贵族子弟在太学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用所需之术，是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为生民立命“之术；其中五术，乃是 “为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。 被今人疵垢为“迷信”，那些轻易否定一切“究天人之际”关系的学问的人，其实他们很少站在与人生存在状态息息相关的终极关怀的立场上，去认真的探究天人之际的真切意蕴与内在价值，去拉近生命存在与天人之际之间的间接和直接联系，在传统与时代、学问与生活中架设一架沟通的桥梁。 国学经典 ：经、史、子、集 经部——儒学经典 　　经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 　　  集部——诸子百家及艺术、谱录 集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。 近现代国学名家 章太炎，名炳麟（1869--1936）汉族，初名学乘，字枚叔。后改名绛，号太炎。浙江余杭人。 清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历 史、哲学、政治等等，著述甚丰。 钱穆（1895～1990) 钱穆(1895年7月30日─1990年8月30日)，中国现代历史学家。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。斋号素书堂、素书楼。 【季羡林（1911～2009，祖籍山东临清）】 季羡林,(1911年─2009年7月11日)，山东清平（今临清）县人。 北京大学教授,中国文化书院院务委员会主席,中科院院士,中国语言学家,文学翻译家，梵文、巴利文专家，作家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。 如今的国学（总结） 以现在的状况来看，国学，已经跟随着时代的发展而遭到一些挫折。但是，我们始终要相信，中华的历史是丰富的，祖宗传下来的文学财富是仅有的。我们不应该去侮辱它，这也是世界享有的财富。所以，我们要重建国学，振兴国学。中国的前文学家给我们的启发，我们要仔细的领会。但也不承认，以如今的文学状况来看，不同的个性思想也受到认可。我们要随时随刻的记住，中国的古文化是影响世界的。所以作为一个中国人要用一个真挚的心来享受国学。这么好的一笔属于自己人生财富，为何不好好的去深读呢？一个称职的中国人必须学好国学。而不是指你对它感兴趣就去专门学它，研究它。而是，每一个中国人都要去了解它。它不仅可以加强你对人生的认识，还可以将你的个人修养提升。 关于孔子 在中国历史上，一个人，一生坚持理想，虽然四处碰壁，却决不放弃。经过艰苦卓绝的人生历程，他最终使自己从一个普通人，成为圣人，成为万世师表。 在这个世界，有一个民族，不信神，却敬仰一个人。就靠着这份敬仰，这个多灾多难的民族，成为世界上唯一一个没有中断历史的民族，并且在二千多年的时间里，创造出辉煌的文化。 在这个世界上，有一本书，传承了两千年。它关乎了国家理想和理想国家；它关乎理想人格和人格理想，它获得国家意志的供奉，也获得民间道义的认同，它在一代又