人民版高中历史必修3宋明理学1(ppt).pptVIP

庐山白鹿洞书院 宋明理学 （一）创立背景 （二）创立过程 （三）历史影响 （一）创立背景：儒学在困境中发展 资 料 唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。 ——（宋）陈颐《河南陈氏遗书》 资 料 韩愈在《原道》和《论佛骨表》中，对佛教进行了尖锐的抨击。他指出佛教耗费大量财富，加重了百姓负担，使“民不穷且盗”。又指出“佛本夷狄之人”，佛徒“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情”，让佛教凌驾于儒学之上，有被同化为夷狄的危险。他认为佛教自外与天下国家，灭弃封建伦常，“子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事”。 （二）创立过程 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。 2.成熟：朱熹 朱熹（1130—1200） 阅读材料，思考朱熹所谓的“理”指什么 “宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在” ——文集卷七读大纪 朱熹认为“理”是事物的规律，是客观存在的。在社会生活中理还指儒家的“三纲五常”、仁义道德。 3.发展：陆王心学 陆九渊 王守仁 （三）历史影响 1.积极：对于维护封建专制主义政治制度、促进中国古代文化、教育进一步发展有重要作用； 2.消极：强化“三纲五常”，进一步禁锢人们思想，对封建社会后期的变革起了一定阻碍作用。 * * 困境 表现： 汉末、魏晋、唐末五代地位进一步动摇 原因 佛教、道教的兴起与传播 儒学本身日益沦为笺注之学，受到质疑 发展 唐中后期，韩愈、李翱提出复兴儒学的主张 北宋的儒学复兴运动 为理学产生奠定基础 韩 愈 1.创立： “北宋五子” 二程的思想 哲学思想： 伦理观： 政治思想： “天理”是万物本原，先有理后有物 把天理和伦理道德直接联系起来 发挥“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的 程 颐 程 颢 主要思想 哲学思想： 伦理观： 政治思想： 理气浑然一体，先有理后有气 把人间的伦理道德和理气论结合起来，提出“存天理，灭人欲” “道统论”、“正君心” 评价： 朱熹是理学的集大成者。他的思想做为官方正统儒学，对我国封建社会后期影响很大，对维护专制主义政治制度起到了重要作用 陆九渊： 心学的开创者，提出“心即理也” 王守仁 心学的集大成者 哲学思想： 伦理观： 政治思想： 心即理 修养的关键在于“致良知”、“知行合一” 进一步发挥“仁”的思想 一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中美丽的花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，它并不存在。 这是典型的主观唯心主义观点。 *