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德 育 论 文 沟通，从“心”开始 沟通，从“心”开始 怎样让学生会到教师的爱，使他们在教育活动中如沐春风，身心健康？我用心理学家林崇德教授在《教育的智慧》一书中写道：在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。他举了一个例子， 直辖市教委在教师中随机抽取100名教师，问：“您热爱学生吗？”90%以上的被试回答“是”然后向这100名教师所教的学生进行调查：“你体会致函老师对你的爱了吗？”回答“体会到”的仅占10%。这里，90%与10%之间存在多么大的反差！因为师生之间没有血缘关系，彼此之间要建立深厚和亲密的情感连接，是一件令人很费心思的事。正如台湾教育家高震东先生所言：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教师对学生的爱是一种只讲付出不计回报的、无私的，广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。那么，教师如何才能让学生体会到爱呢？ 一次在心理健康课堂上，大家就就一个问题展开了讨论，讨论的气氛很热烈。此时，我发现一位平时很少发言的女生对同学的发言不时的点头或摇头，还与同桌时而交流一两句。我想，为什么不给这个女孩一个机会，让她和大家交流一下自己的看法呢？于是，我对她说：“王路遥，我想你一定有自己的观点，愿意和大家交流一下吗？”大家都用期待的目光看着她，我的提问使她颇感意外，也许是因为太不习惯当众发言，慢慢站起来的她竟一时语塞。“没关系，慢慢儿说……我鼓励道。可是她还是很窘迫的样子，好象大脑暂时“断电”了，一时理不出头绪来，这时她开始向同桌求助，可同桌的声音太小，根本就帮不上她的忙。 看着她手足无措的样子，我真后悔自己的冒然，提问给带来这般尴尬。如果此时让一言不发的她坐下，虽然解了她一时的难堪，可这样一定会伤了她的自尊心，用什么方式才能让这个回答不止问题的女孩子比较“体面”地坐下呢？刚才她不是在向同学求助吗，对呀，何不建立一个“课堂求助热线”，为这些一时回答不上来问题的同学解一时之困呢？我心理突然产生了一个灵感。我对她说：“你愿意参加一个游戏吗？这个游戏是这样的，我为大家建立了一个‘课堂求助热线’，在课堂上任何一个同学如果需要别的同学的帮助，你都可以拨打这个热线求助1位同学，现在这个热线正式开通了，你愿意成为第一个拨通者吗？”大家一下兴奋了起来，有的同学说：“这不是‘开心词典‘里的方式吗？太有意思了！”每个同学都在猜她会向谁求助。这时大家关注的焦点已从她身上转向了“游戏”本身，她的窘迫也一扫而光，她干脆地说：“我向张莉求助。”被求助者兴然应允，回答完问题后张莉又补充了一句：“谢谢王苗对我的信任，不知铁回答是否令王路遥和大家满意。”我发现，求助者与救助者对这种课堂形式很感兴趣。 通过本课教学我更加体会到了每个学生都有被理解，被尊重，被接纳的需要，在课堂教学中教师应该把学生当作一个平等的，独立的人来对待，要能接受学生可能回答不上来问题的现实，应该保护学生的自尊，让回答不止来问题的学生能“体面”地坐下。无条件的积极尊重是建立良好的师生关系，给学生创造一个健康、愉快的心理环境的关键之一。 教师对学生的爱是一种无私的奉献。如果把教师的灵魂比做土壤，把教师的爱比做土壤中的种子，就会得出这样的结论：土壤是否肥沃关系到种子能否生根、发芽、开花和结果。因此，教师的灵魂是培育爱的土壤，是照射爱的阳光，是滋润爱的雨露。那么，做为一名教师用怎样的土壤培育爱，播种爱和耕耘爱，不仅关系到教育的质量，也关系到他们对学生身心发展、人格形成、职业选择、人生道路转变的影响。因此，教师应该毫不保留地把整个心灵献给学生。 一次， 班长向我报告了一个非同寻常的情况：班上一女生钟xx，与学校里出名的捣蛋大王关XX、林xx等几位男生交往密切。我皱了皱眉头，因为我素来知道这位“出事”的女生是一位正直、善良、敢做敢当的小姑娘，怎么这一次……我找到该女生了解情况。　　我问：“听说你与那几位男生交上朋友了。” “是的!”她回答得十分诚实干脆。“你知道他们向来品行不好吗?” “大家都这么说，可认识他们后，我觉得他们会对我讲心里话，也讲义气，比起班上一些表里不一的同学更可靠。”她几乎不加思索地回答我，目光没有一丝回避，是那么坦然、坚定。那一刻，我突然觉悟了：我曾感慨学生的想法跟教师的想法是多么不一致，但我能简单地归结为她想法单纯，信任江湖义气吗?不，也许她的想法有幼稚的一面，也许她真正感受到了那几位老师眼中的“坏学生”身上的真诚吧。然而我们教师却没有发现，为什么呢?因为作为教育者的我们常习惯用统一的标准要求学生，当部分学生的愿望、追求与我们不一致时，我们就不自觉地把他们定义成思想品质有问题。在这种心理暗示的影响下，这些“叛逆者”们只有离我们越来越远了