竹内好：新颖的赵树理文学.doc

新颖的赵树理文学 竹内好 （一） 首先，我想还是先倾听年轻一代对赵树理的代表作《李家庄的变迁》意见吧。 《李家庄的变迁》这本书所涉及到的问题之一，就是人物和背景的统一问题。这在过去的小说中是不可能见到的。它构成了《李家庄的变迁》的显著特色。如果就这一问题进一步挖掘下去，就会触及到新文学的本质问题。 在过去的文学作品中，已经典型化了的主人公居多。唐·吉诃德、哈姆雷特、麦克白斯、拉思科里尼柯夫、卡拉马佐夫兄弟、包法利夫人、于连·索瑞尔……，他们的确具有凡人所不及的伟大，而且那伟大又来自于异常强烈的个性。事件的发展是以个人的个性为中心的，根据主人公的性格，展开戏剧冲突。也就是说，自始至终是围绕着一个性格问题描写。正因如此，他们才是孤立的，而且以他们孤独的牺牲，作为悲剧的中心而结束。在这里，也许可以称他们为个人英雄。 一般认为，个人英雄支配着他们周围的一切。可是，实际上他们是被周围的一切所支配的，个人所有的行为都由自己负责，个人的一切都受周围的影响，这种影响又通过自身表现出来。这样，作品的描写只停留在个人身上，使背景和个人永远继续对立下去，无法统一起来。 与此相反，在《李家庄的变迁》中出现的小常和铁锁，不是仅仅具有“非凡”或“卓越”这种意义上的英雄人物。首先，关于小常，从全篇来看，只是从侧面进行描写的。当然，这样说也许太过分了。例如文章中有这样一段，在冷元为鼓舞士气说俏皮话的时候，作者描写道：“小常听了，暗暗敬佩这个人的说话本领。” 这一部分的确是进入了心理描写的领域。但是，与其说这是作者为了更好地使读者了解冷元这一人物的性格而叙述了小常的想法，毋宁说是作者信笔所至吧！ 小常最初的出场是在铁锁搬到太原满州坟的时候。也就是说，小常不是自己主动上场的，而是在铁锁搬家的同时出现的。他的存在，随着铁锁的活动而活生生地映入了读者的眼帘。这样一种消极性，使作品在描写小常时，常常赋予他一种特点。他的出现，成为铁锁和李家庄人们自觉成长的转机。因此，在其它的场面中，完全没有描写他的活动和个人生活。 这样一种对小常的侧面描写，消极性、转机性，使他从一开始就在很多场合下作为具有背景因素的人物而出场。这种背景性的倾向，愈来愈浓，在李家庄成立“牺盟会”（牺牲救国同盟会）以后，就完全背景化了。他的“死”，只是通过人们的对话告诉读者的。 另一方面，作者细致地刻划了铁锁这个形象。对他个人的描写，就占了作品的近一半篇幅。小常是以他人为媒介被间接地描写的；相反，铁锁却常常是被直接刻划的。作为一个贫农，他饱经风霜，作者的意图，集中地表现在描写铁锁作为一个农民，经过与小常的交往，逐渐觉悟的过程。对于小常则始终只是从侧面进行描写。与此相反，作者常常以独白的手法告诉读者铁锁在想些什么，使人感到生龙活虎般的铁锁就在眼前。 “牺盟会”成立前夕的铁锁，无论是作为个人或作为组织者来看，作者对他的描写都达到了最高潮。换言之，即这个时期的铁锁是处于作为典型来完成的前夕。从训练所解散的那天，他与小常相遇，深感组织起来的重要性，在正午的旷野上高兴地仰天大叫着跑回村里，到与妻子二妞的久别重逢；直至“牺盟会”成立时的朝气蓬勃的活跃景象等等，都体现了这点。 然而，这种对铁锁的生动精彩的描写，在“牺盟会”成立的同时便停止了。以后的铁锁便迅速转向背景化。对他只是侧面描写了。和小常一样，即使在人们成长、发展的转折时期，也从未积极地描写过他的主动性。其后，主动性就表现在对青年和妇女的描写上了。这样，就使读者对小常、铁锁完全不同的人物产生了强烈的兴趣。他们是才华横溢、能说善辩的冷元和血气方刚、朝气蓬勃的白狗这一类型的人物。铁锁在作品中最后一次出现时，作者写道：“白狗已经把铁锁挤到一边，自己站在正台上”讲起话来。这一侧面的描写是具有象征性的。 对于小常和铁锁的背景化，应该怎样解释呢？ 前面谈到的个人英雄的情况，那中以自我为中心的倾向作为典型性格来描写，使人物始终与背景相对立。然而，小常和铁锁之所以能成为典型，是因为他们实现了那个时代的理想。也就是说，使他们成为英雄，并非是因为他们具有个性，而是因为他们是作为一般的或者说具有代表性的人物而出现的。（在这一点上，他们具有与叙事诗的主人公阿伽留斯、奥德赛相通的东西。） 在他们看来，事件虽然围绕着一个或几个主要人物在发展，但是，作为其直接原因以及结果所表现出来的情况来看，却与他或他们并无利害关系，而是关系到集体的命运。 他们通过抛弃自己和自己所处的世界，而获得了更加广阔的世界，并在那世界中得到了自由的自己。没有得到自己安身的环境这件事本身，说明了他们可以在无限广阔的空间游弋。也就是说，他们可以悠然自得地生活在与自己息息相通的世界之中。 上述情况，是只有作为集团（民族、国民）的典型而完成时，才能达到的境界。因此，小常和铁锁在完成典型的同时，就溶入背景中去了。不