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【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第4课《宋明理学》课件4

⑴南宋以后发展为官方哲学; ⑵元朝将朱熹《四书章句集注》作为 科举考试内容; ⑶明初理学确定了在思想界的统治地 位。 * “正心、修身、齐家、治国、平天下”儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。 第4课 宋明理学 【课标要求】 了解宋明理学的代表人物及其主要思想。说明宋明时期儒学的发展。 材料一:东汉前期,佛教通过丝绸之路由中亚传入中国。东汉明帝派使臣到西域求佛法,请来两位高僧,还用白马驮来佛经。明帝要两位高僧在洛阳传教,并为他们修建了白马寺。魏晋南北朝时期佛教盛行。历代皇帝也有不少大兴佛教的。如南朝梁武帝三次出家,杨坚、武则天都曾兴佛。 材料二:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 材料三:佛教在传播过程中提出了一些切近人们对自身、对现世的思考和关怀的理念。如宣扬“天堂地狱”、“因果报应”、“六道轮回”的观念,号召人们忍受苦难,到来世寻求幸福。 佛教的传入与影响 材料一:东汉末年民间流行的神仙方术与道家学说相结合,形成了道教。魏晋南北朝时,道教成为为统治者服务的宗教。唐朝皇帝奉老子为祖先,道教地位很高。 材料二:中国古代追求长生不老、隐逸无为的道家思想,为许多在世俗权力角逐中失意的士大夫和逃避战火的普通民众所信奉。 道教的产生与传播 统治者支持; 符合老百姓在乱世中求得解脱和超越的愿望。 儒家思想的发展 材料一:自“罢、独”后,儒家思想占统治地位。儒生们专注于考据与训诂。同时,将现实一切政治的、人生的现象归结为天意。另外,儒家思想着重于人的道德实践,缺少应有的抽象哲学理论。 材料二:伴随社会动荡不安,王朝更迭,“君臣等级观念”受到质疑。而儒家不但不能解释,反而赤裸裸的恐吓人们。 材料三:“民不出粟米麻丝、作器皿、通财货以事上则诛”——韩愈《原道》 思考:材料反映了儒家思想发生了怎样的变化? 儒家思想自身僵化,且与社会需要脱节。 如果你是老百姓面对乱世,你如何选择择? 这对儒家思想产生了什么影响? 儒学出现了危机。 江 南 春 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 材料四: 唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐;白居易既学炼丹又虔诚礼佛;柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料一: 杜牧诗 材料三:《三教图》 材料二:道家神仙 “三教合一”的氛围弥漫社会各个领域 这里的合一不是合为一体,不是兼并。而是指:相互吸纳,渗透,关系和谐! 1、佛道迅速传播,儒学出现危机; 2、“三教合一” 弥漫社会各个领域; 3、唐宋儒家学者为重兴儒学不断探索和思考。 一、兴起背景 什么是理学 理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物,它以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙、自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒(根本) (目的) 新兴的儒学思潮最大的特点是,既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。 二、宋明理学 (一)程朱理学 1、代表人物 ⑴创立者: ⑵集大成者: “二程”——程颢、程颐 朱熹 材料: 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性(道德本性);其(理)张(规章)之为三纲,其纪(法度)之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ⑴ 世界观 2、主要思想 ⑴世界观 ①“理”/“天理”是世界的本原 ②儒家伦理道德(社会角度) ③人性(人身角度) 三者联系一起 思考:“格物致知”与今天的“实践出真知”有何不同? ⑵探究“理”的方法(方法论) 材料一:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。 ——《二程遗书》 材料二:一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。 ——《朱子语类》 格物,探究事物;致知,获得知识、道理。 简单理解就是通过实践、学习以明“理”。凡事都要弄个明白,探个究竟。 格物致知: 同:“格致”与“实践”相似。强调通过对外界事物的考察和实践,来求取“真理”。(方法相同) 异:“知”不同。前者要“明理”,及儒家伦理道德(唯心);后者,是指客观规律和真理。(唯物)(结果不同) 观书有感 朱熹 半亩方塘一

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