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中国哲学-东方圣经-道德经 道德经的妙用????政? 道? 商? 道? 人? 道? 道? 德? 经??为? 官? 为? 商? 为? 人? 人? 轻? 松??无? 名? 无? 利? 无? 为? 无? 不? 为??自? 知? 自? 胜? 自? 信? 自? 有? 成 ??? 无为道之体，有为道之用。无以为用，有以为利。房子的空无可以转变为房子有用的价格，拥有房子可以成就房子的使用价值。空无的大脑可以容纳无限的智慧，固执己见、自以为是、满足现状的大脑装不进新的智慧、资讯、观念。观念决定贫富、幸福、成功. 在人类社会快速发展的今天，一些文人墨客思考-----我们今天的现代文明由何而来？一个公认的答案那就是：古老的东方文明来源于古老的东方圣经《道德经》，西方文明来源于西方《圣经》和高科技，西方文明引领了世界文明的进程及发展，世界文明的进程及发展造就了今天我们所能够拥有的现代文明。 然而，被西方人鼎力拜读并且赞誉为东方世界万经之王的东方圣经《道德经》（《道德经》和《易经》二者均被西方人赞誉为东方圣经），竟然在中国被沉默了数千年之久，甚至99%的中国人竟然不知道《道德经》。 现在让我们来先看看老子《道德经》的洋人“粉丝”（Fans）： 西方哲学中的“辩证法”（dialectics）意谈、论战的技艺unity of opposites）（即“一正一反”合二为一（“一阴一阳”合二为一））矛盾的两个方面或多个方面看问题。“辩证法”（dialectics）计算机的数学语言unity of opposites）规律，他在其《逻辑学》中首先阐述出辩证法三大规律恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法规律变得更加清晰了。 托尔斯泰当年也曾说，自己良好精神状态的保持应当归功于阅读老子《道德经》。托尔斯泰常说：“孔子对我的影响很大，而老子对我的影响更大更深！” 哲学家海德格尔更把老子的“道”视为人们思维得以推进的渊源。 英国大哲学家罗素早在1919年来到中国，他认为中国人提倡的礼让、和气、智能、乐观的人生之道远非西方文化所能及，因此西方文化要学习中国的《道德经》哲学。 德国诗人科拉邦德1919年写了一篇《听着，德国人》，在这篇文章中他号召德国人应当按照 “神圣的道家精神”来生活，要争做“欧洲的中国人”。 日本著名学者卢川芳郎说：“《道德经》有一种魅力，它给在世俗世界压迫疲惫的人们以一种神奇的力量”。 理论物理学家、第一位获得诺贝尔奖的日本人汤川秀树说：“老子《道德经》似乎用惊人的洞察力个体的人和整个人类的最终命运！” …… 大约在16世纪老子《道德经》传到欧洲，西方人把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、德文、英文等文字,西文译本总数近500种，涉及17种欧洲文字超大量出版，甚为畅销。 从1870年第一个德译本算起，《道德经》的德文译本多达82种，研究老子思想的专著也高达700多种。 几百年来，在世界文化名著发行量上，《圣经》排第一，《道德经》高居第二，西方人赞誉《道德经》为东方人的圣经。由此可见，老子《道德经》及其哲学思想在西方国家颇受欢迎的程度。 下面再让我们看看中国先哲对老子《道德经》的评价： 伟大的儒学始祖孔子也视老子为自己的老师，并视老子《道德经》为圣典,，他称赞《道德经》说：“朝闻道，夕死可矣！” 大唐盛世，帝王自称老子后裔，为之立庙。唐太宗采用道家学说为兴国方针，唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”，唐玄宗亲自为《老子》作注。 唐玄宗常说：“《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矝尚华薄，以无为不言为教。理身则少言寡欲，以虚心实腹为务。” 宋太宗说：“伯阳（老子字伯阳）五千言，读之甚有益，治身治国，并在其中”。 宋代的宰相赵普说：“半部《论语》治天下”…… 著名学者、中国近代启蒙思想家魏源说：“《老子》（道德经），救世之书也！” 曾国藩在处世、治家、领兵可谓典范，他却说：“一日不读老庄，身上就充满酸臭之气。” 胡适常说：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的大哲学家。” 鲁信说：“不读《道德经》，不懂中国文化，不知人生真谛”。 林语堂说：“我觉得任何一个人翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子《道德经》的反应，我自己就是如此。” …… 能够得到古今中外无数名人、伟人、帝王、学者如此高的赞赏及评价，由此可见《道德经》的经典价值及其哲学魅力在古今中外的历史长河中已经是盖世无双了。 《道德经》是东方哲学的思想启蒙，同时也是东方文明的缔造及引擎，它不但是中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的诗句一般的优秀著作，而且是宇宙观、人生观、价值观及社会观、政治观等思想体系的杰作。老子哲学是彻底的自然主义，马克思说：“彻底的自然主义或人道主义，既不同于唯心主义