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浅论宋词发展与类型的概貌
浅论宋词发展与类型的概貌
黄?璞【撰】
摘要:宋词发展与类型的概貌是“起源(曲子词)——发展(文人词)——繁荣(婉约词)——嬗变(豪放词)”。从中可以发现,一个是宋词发展的动态轨迹,另一个是宋词类型的静态区分。又分别提出,曲子词是这种富于音乐属性的新兴诗体在隋唐时的早期形态,以敦煌曲子词为代表,由填词倚声而来。在中唐时期,经过一系列名诗人(韦应物、刘禹锡、白居易等)的创作实践,使得曲子词的格律形式逐渐规范化,从民间发展到文人词。婉约词的特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。豪放词的风格“豪情壮志、豪言壮语”,具体到“某一词家某一词曲”会有“爽朗旷达、慷慨激昂、沉郁苍凉”的创作倾向。
关键词:起源 发展 繁荣 嬗变
前 言
宋词是一种富于音乐属性的新兴诗体,也是与王国维所说的“楚骚、汉赋、六代骈语、唐诗、元曲”相媲美的“一代之文学”。其具备文学与音乐的双重属性,而词牌是创作(依声填词、按词谱曲)的依据,规定了“词”的字数、行数、句式、平仄与押韵,也规定了与“词”息息相关的曲的旋律与节奏。一般认为在隋末唐初就出现了这种富于音乐属性的新兴诗体的雏形,而在文学史上有划时代意义的是在中唐时期,经过一系列名诗人的创作实践,使得曲子词从民间发展到文人词。紧接着就是晚唐五代的《花间集》、《尊前集》。最值得称颂的是两宋时期的繁荣与嬗变:婉约词、豪放词,几乎要发展到文学流派的区分。拙稿要论述的就是“宋词发展的轨迹”与“宋词类型的区分”的概貌。
一、起源与发展:曲子词、文人词
曲子词:是这种富于音乐属性的新兴诗体(宋词)在隋唐时的早期形态。例如:《敦煌曲子词》,是在敦煌发现的民间词曲总集。其特点,一、由填词、倚声(主要按燕乐的曲拍调谱来填制歌词)而来。二、民间流行,其创作者大部分来自社会下层,并不限于乐工文士。三、取材广泛,王重民《敦煌曲子词集叙录》:“今兹所获,有边客游子之呻吟,忠臣义士之壮语,隐君子之怡情悦志,少年学子之热望和失望,以及佛子之赞颂,医生之歌诀,莫不入调”。四、格律随意,唐圭璋《敦煌唐词校释》初期词说七条:有衬字,有和声,有双调,字数不定,平仄不拘,叶韵不定,咏题名(有些著述不将“咏题名”算在内);而吴熊和《唐宋词通论》归纳为六点:有衬字、字数不定、平仄不拘、叶韵不定、咏调名本意者多、曲体曲式丰富多样。五、曲子词的曲拍调谱——燕乐,由下层乐工歌妓演奏歌唱,流行于酒宴间的助兴音乐。其来源:1、来自边地外域,例如:《望月婆罗门》印度乐;《苏幕遮》龟兹乐;《胡捣练》、《胡渭州》胡乐;《菩萨蛮》、《八拍蛮》南疆乐。2、来自土风歌谣,《竹枝》川湘民歌;《孤雁儿》、《韵令》北宋民歌。六、风格,感情真率浓烈,语言朴素生动,但未免韵味不足;有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息。七、敦煌曲子词中写得最好、最多的是言情的作品,这就是在当时酒宴间最受欢迎的助兴音乐。
摊破浣溪沙
五两竿头风欲平,长风举棹觉船轻。柔橹不施停却棹,是船行。满眼风波多闪灼,看山恰似走来迎。仔细看山山不动,是船行。
望江南
天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧,为奴吹散月边云,照见负心人。
曲子词,这种富于音乐性的新诗体在民间广泛流传,特别是那些描写男女情爱的曲子词,配上燕乐的旋律和节奏,由下层的乐工歌妓来演奏歌唱,在公私宴饮等娱乐场所中大肆流行。鉴于曲子词的创作群体及其内容,也被称为民间词,与文人词的性质不同。中唐时,一些比较关心民间文学之词曲发展的诗人,如韦应物、刘禹锡、白居易等,开始运用燕乐的曲拍调谱来倚声填词,经过一系列名诗人的创作实践,使得曲子词的格律形式逐渐规范化,从民间发展到文人词。
韦应物 调啸词二首
胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。
注:韦应物除了写五言律诗外,还擅长写乐府歌行,这或许就是他能够填一手好词的必要条件。
刘禹锡 竹枝词九首之一
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
注:竹枝是唐代乐府曲名,原是川湘一带的乐舞民歌。刘禹锡贬谪夔州时,批判性继承当地竹枝词的特点,从而进行一系列的创作实践。
杨柳枝词九首之一
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
注:杨柳枝,唐教坊曲名。
潇湘神
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。
忆江南·和乐天春词
春去也,多谢洛城人。弱柳从风疑举袂,丛兰浥露似沾巾,独坐亦含嚬。
春去也,共惜艳阳年。犹有桃花流水上,无辞竹叶醉
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