第十九章 宋代三教合流的理学新儒家社会思想.pptVIP

第十九章 宋代三教合流的 理学新儒家社会思想 由宋至清，是中国传统思想文化的成熟、定型的时期，其标志是宋明理学的出现。理学，又称为道学，是儒学哲学化的新形态，是儒学的进一步发展。宋明理学是儒释道合流的产物。它以儒家思想为主，也吸收了佛学和道教思想，内容指向内心世界和个人道德 。 第一节 张载的社会思想 张载（1020年—1077年），字子厚，陕西凤翔郿县横渠镇人。他少时喜谈兵，在范仲淹的指点下转向学术一途，曾博览群书，阅读了不少佛教与道教的书籍，并研究过天文、医学等自然科学，后又反求诸“六经”，并逐渐从佛教与道教的影响下相对地解放出来，形成自己的思想体系。 一、论人性 对人性问题的解释是人们选择制定社会管理方案的重要前提之一。现代行为科学注重人性，是为了进行企业人事管理或社会管理。同样，中国古代思想家注重人性问题研究，其目的也是为了调适社会生活秩序。 （一）关于“气质之性” 1、是人们与生俱来的自然性。 2、是人和物都各自具备的属性。 3、可以通过学习社会规范而改变。 （二）关于“天地之性”。 1、是永恒的，不受人的生死的影响 2、是至善的。 3、是“浩然道德之气”、“天理”的体现。 （三）关于气质之性与天地之性的关系 既有联系，又相统一，人人都有双重人性。 二、论社会规