电大公民文化简答题电大公民文化简答题.doc

简答 A、按照统治的合法性根据统治可以分为哪几种类型？按照统治的合法性根据，即统治者依据什么而有权统治众人以及被统治者为什么要服从这种统治，可以建立三种不同的理想类型统治，即传统型统治、卡理斯马型统治和法理型统治。 B、不同时期公民文化理想的特点？古希腊的古典公民文化理想是一种“政治人”取向，古罗马的公民文化理想是一种“法律人”取向，启蒙以来的近代公民文化理想是一“契约人”取向，当代，公民文化理想则呈现一种“文化人”取向（这一取向可以追溯到意大利的马克思主义理论家葛兰西。 C、从宪政原则谈谈，责任政府的具体体现？答：责任政府主要体现为五项宪政原则，即人民主权原则、有限政府原则、分权制衡原则、法治原则、公民权利原则。 F、法治社会要求政府依法行政，简述依法行政的尺度（标准）包括哪些方面？答：第一，政府的一切活动有法律条文的依据；第二，民众对政府的不法行为有权抵制；第三，政府因不法行为给民众造成损失，应予以救济，包括行政救济、司法救济和赔偿等形式；第四，政府官员要对自己的违法行为负法律责任。 G、公民文化当代嬗变的根本动力和价值源泉？公民文化当代擅变的根本动力：全球市民社会的兴起。 公民文化当代擅变的价值源泉：扎根于从葛兰西到哈贝马斯的文化取向的市民社会理论。葛兰西针对发达资本主义国家的政权结构，阐发了“国家=政治社会+市民社会”的著名理论。哈贝马斯认为在“程序主义法治范式”中，强调公民的自由、平等的对话、沟通和主体性交往，以实现“公共自主”和“私人自主”。 G、公民文化的多元价值取向？其一，对制度合理性的价值诉求。任何一种社会制度得以确立和运行，都离不开社会成员对其制度价值合理性的普遍有效性认同。因此，以(国家)权力和(公民)权利、(公民、群体)权利之间的公平正当性，及这种公平正当性的具体实现形式为轴心的合理性意识，必然成为公民文化的内核。其二，对制度合法性的关注。合法性是指政治系统使人们产生和坚持现存的政治制度是社会的最适宜制度之信仰的能力。如果说合理性是为现实制度提供一种理 想的价值参照系的话，那么合法性则是把这一参照系适用于现实制度并相吻合而使其获得社会认同。因此，合法性意识是公民文化的基础构成。其三，积极守法精神的确立。积极守法精神表现为三方面：第一，捍卫法律尊严、维护法律权威；第二，对自由和权利积极主张；第三，对义务的自觉遵守。公民文化具有多元内在蕴涵和丰富而深刻的价值关怀，制度合理性诉求是其核心，它决定着制度合法性确认和积极守法精神的形态，而制度合法性确认和积极守法精神则是制度合理性诉求在不同层次上的现实化表现。 G、公民文化的构成？对于公民文化来说，民主参与和公共精神是其最为明显的外在表现形式。主体意识、自由理性精神与理性论辩能力是公民文化的核心与精华所在。主体意识、自由理性精神、民主参与、公共精神和理性论辩能力共同构成了公民文化，具有这些要素的公民文化不仅能保证法治秩序的产生，还能维持民众对法治秩序的认同感，更能促使法治秩序朝向民主、自由的方向迈进。 G、公民文化在法治进程中的特有功能？其一，指向功能。现代法治是一种制约和限制权力、保障权利和自由的规则之治，然而，它绝不是一种简单的、机械的条文主义，而是内在地表达、传递着现代的人文价值和诉求，其中表现就是公民文化。其二，整合功能。公民文化价值导向能有效整合为法治理念和法律规范价值的间距，确立普遍有效的合法性信仰，实现内在自觉的法治秩序。其三，反思功能。反思是公民文化的重要功能，其核心是对社会成员价值追求在法律规范体系中的反映程度及效果的审视与品评。它能促动新的正义法观念的形成及相应法律制度的更新。公民文化的三维功能是个有机的统一整体，导引功能决定着法治的方向，整合功能消减着法治进程的阻力，反思功能实现着法治进程的自醒，而反思自醒又在为导向功能奠定着重要基础，形成一个动态发展的环链，进而使公民文化成为民主与法治进程中的重要内在驱动力量。 G、公民文化作为政治文化的一种类型，其特征无疑在于其民主参与性，在于它那种独特的政治取向和模式。民主参与性的具体表现是什么？首先，针对政治国家的政治制度和组织，处于公民文化氛围中的主体会积极地通过各种方式进行参与，将自身的意愿融进政治制度模式和组织形式中。 其次，公民文化的参与性于动态上的表现则是主体对政治运行过程的监督乃至直接参与。 最后，主体对于政治意识形态的理性思考与批评是公民文化的又一特征。在任何社会中，政治意识形态都是不可避免的，它起着凝聚人心，收集社会资源的重要作用。 G、公民政治文化的特质第一，公民具有较强的政治参与意识，关注政治系统的输入与输出，尤其是输入功能取向的具备;第二，公民具有较强的政治认同感和效能感;第三，公民政治活动的频率较高，但这种活动的主要特征是高理性基础上的高参与。 G、古罗马的公民文化？随着城邦