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[甲]伤仲永
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注解][孤陋]片面、浅陋。[资]盘缠。[审]详细。[稽]探究、考察。[庶几]差不多。[子羔、原宪]孔子的弟子。[邑]地方,[丘]孔子。[勉]勤勉,努力。
7.解释下列句子中加点字的意思。(4分)
卒之为众人 卒:
则其受于人者不至也 至:
不幸而在穷僻之域 域:
终无济于天下 济:
8.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
其受之天也,贤于材人远矣。
人之为学,不日进则日退。
9.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。(3分)
10.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。(4分)
甲文:
乙文:
《赵普》片段:普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日,及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。《孙权劝学》:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1、解释加点词语的意思。(2分)习吏事(??????????)?? ?及为相(?????????)??? 手不释卷(??????) ???阖户(????????)2、根据上下文判断,对《孙权劝学》一文中相关词语的解释有误的一项是(?? )。a.治经:研究儒家经典。经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。b.当涂:当道;涂,道路。c.涉猎:浏览群书,不作深入研究。d.见事:认清事情,识别事势。3、写出下列语句的基本意思。(2分)及次日临政,处决如流。士别三日,即更刮目相待。4、仔细研读两文,说说赵普和吕蒙两个人物有哪些共同之处。(要求至少列举2个方面)(2分)比较阅读下面两个文言语段。(14分)?[甲] 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求求声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。?(林嗣环《口技》)?[乙] 扬州郭猫儿,善口技。庚申(清康熙19年),余在扬州,一直挟猫儿同至寓。比唤酒酣,郭起请奏藻技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖(xún)剥声,历历不爽也。父又谓子曰:“天已明,可卖矣。”闻肉上案声,即闻有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。正在纷纷争闻不已,砉(huā)然一声,四座俱寂。?(节选自《虞初续志?郭猫儿》)【注释】挟:邀请,偕同。比:及、等到。浔(xún):褪毛的声音。砉(huā):拟声词,哗的一声,常用形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。1.解释下列句中加点词的意思。(4分)(1)中间力拉崩倒之声????????????? ??????(2)不能名其一处也????????????(3)于席右设围屏 ???????????????????????(4)其子遂缚一猪???????????????2.选出下列各项中“之”的用法不同的一项(2分)(???? )A、中间力拉崩倒之声??????????????? B、久之,无声??C、只辱于奴隶人之手? ??????????????D、能以径寸之木?3.翻译句子。(4分)(1)凡所应有,无所不有。???? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????(2)群鸡乱鸣,其声之种种各别。?????????????????????????????????????????????????????????????????
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