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地理对就伟大文明的影响
在世界历史上,出现了许许多多的文明,他们各不相同。而它们之所以不同的原因,甚至于酿成很多惨案的原因,在某种意义上,是地理。1.地理和文明的传承当汉民族经历了五胡乱华,金兵入侵,蒙古和满人的统治之后,中华民国的人民们还在像他们千年前的先人们那样祭拜祖先,读着四书五经。而意大利的人们再也不能再现一丝一毫罗马帝国居民们的生活了,甚至他们已被当年的蛮族同化了。汉文明和罗马文明的不同境遇我们完全可以从地理上给予解释。中国背靠群山,面朝大海,的确可以说是春暖花开。中国的西边是世界上最高的山脉和高原。中国人如果想西行的话,是极为困难的。同样外人也很难来到东方。所以中国人只要对付西北少数民族就好了,长城基本上是够用了。至于中国的东方,那是世界第一大洋。可以说,在古代中国是一个十足的隔离环境。同时中国十分富饶,可以养活数亿人,相比于西方的小麦,中国一年多熟的稻米足以让中国人体面的活下去。所以中国人无需西征或东征来搞到更多的粮食。中国的大多数邻国,在古代很长一段时间里,甚至是整个古代,都是中国的属国。汉室灭卫氏朝鲜,灭诸越,远征西南夷,驱逐匈奴,收服西域。使得汉文化成为整个东亚的主流。甚至于当五胡乱华时,匈奴领袖刘渊认为自己是和亲的汉公主的后代,于是声称:“汉皇帝乃我舅也。”[1]而鲜卑族更是选择集体汉化。到了唐朝时,唐皇帝温和的民族政策让汉文化在整个东亚广为传播。太宗皇帝极为崇拜汉武帝的赫赫武功,而他自己胡萝卜加大棒的民族政策和打压门阀的国内政策让他的文治武功成了以后历朝历代皇帝们憧憬的对象。太宗文皇帝也成为了中国历史上最为成功的皇帝(没有之一了)。汉文化也在唐代彻底成了东亚的文化。到了宋代,空前的经济实力使得汉文化得到了更大的传播。当时北方辽王朝的官制学制完全照抄汉人政权。尔后虽然有少数民族夺取了中国的正朔,但汉文化并未断绝,少数民族统治者们纷纷改革,汉化。直至今日,包括经历了文革的中国大陆,汉文化在东亚依旧处于统治地位。而欧洲则是完全的乱世。照中国古人的话说就是“四战之地”。陆地上有游牧蛮族,海上有穆斯林。而西欧就是一片开阔地,不要谈论喀尔巴阡或比利牛斯,相比青藏高原它们就是包子。所以外来入侵非常多也非常容易。于是人口上不去。加上外来民族强有力。所以无论是被马其顿灭掉的希腊古典文明,还是被匈奴人,日耳曼人,盎格鲁-撒克逊人,穆斯林轮着搞的罗马。他们被蛮族击败,他们的文明就没有了。罗马人只有自夸:“埃及奴隶们不要再自夸他们的金字塔,巴比伦亦无须缅怀空中花园,但愿中国人不要再炫耀他们的万里长城。任何建筑在伟大的竞技场面前都黯然失色。”[2]。罗马文化只能在建筑物中找寻些许遗留了。拿破仑们和神圣罗马帝国的皇帝们或许试图恢复罗马帝国的荣光,但文明再也回不来了,就行被罗马人灭掉的迦太基人那样,文明没有了。“查士丁尼们的努力化为灰烬”[3],这句话或许太过了,但罗马文明作为独立的文明的确消失了。2.地理与文明的传播在文明的传承那一环节中,貌似封闭而富饶的环境完胜。然而事物均有两面。完美并不存在。在神权统治的中世纪里,失去古典罗马文明的欧洲人痛苦地挣扎着。然而一场打着“文艺复兴”旗号的挂羊头卖狗肉的运动改变了整个世界的历史进程。摆脱了枷锁的西欧人开始向外扩张,大西洋?无所谓,不过是大一点的地中海罢了。地中海?不就是一个大湖吗?欧洲人早就从中亚人和穆斯林那里知道了世界有多大,欧洲人与外来人的交流远远多于中国人。他们的目的从来不是欧洲,而是世界,甚至世界之外。当拿破仑到达埃及时,他远眺东方说:“那是东方,诞生过伟大帝国的地方,相比而言欧洲不过是一个鼹鼠丘。”[4]开放环境下的文明更具有侵略性,无论是古罗马的扩张还是近代殖民。于是欧洲文明随着他们的海船、他们的军队、他们的人到底世界各地。而入侵罗马的蛮族们也将罗马文化带到世界各地。查士丁尼们的努力的确为灰烬了,但却飘到了世界各地。相比而言,中国文明则十分封闭。中国文明的传播基本上是靠着贸易,尤其是丝绸之路。在传播文明上,中国的地理环境的确拖了后腿。举例言之,在唐朝和阿拉伯帝国争夺中亚的战争中,黑衣大食举倾国之兵前来,唐王朝仅仅以安西都护府迎战。结果唐军在中亚的恒罗斯失利,唐王朝失去了对西亚的控制。于是中亚,一个曾经有不同宗教的地区,成了伊斯兰的国土。现在我们只能从发掘出来的佛像中缅怀当年了。昔日玄奘西行时踏过的土地,佛陀离开了,这土地成了真主的王国。这地理环境不仅使汉文明的传播受阻,它也造成了地区独立问题。在中国的西南边陲,受到汉文化影响较少的西藏一直有离心的趋势,将汉文明传到那个“亘古洪荒之地”(唐时吐蕃使臣语)的确很困难。毕竟4000米的海拔差不是嫁几个公主就能抹去的。而恒罗斯战败导致新疆地区伊斯兰化让疆独也十分猖獗。而南侵较多的蒙古和满族对中国的认同的要高的多。满族和蒙古族也基本上接受了汉文化。而中国土地
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