陆一飞:当代“茶室文化”的提出.docxVIP

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  • 2017-01-08 发布于江苏
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陆一飞:当代“茶室文化”的提出

当代“茶室文化”的提出陆一飞文以载道、文以传心、文化兴邦。文化是通过美法,通过善法,通过真法来启发,化育人心的方法。茶道是最能体现和表达真、善、美的途径。真正意义上的茶文化一定是真、善、美的落实。茶表达的是觉悟和奉献,去除染浊、唤醒内存、无私奉献的过程,由此自行而化他,所以说茶是菩萨,茶道是行菩萨道,是高尚的。由一片叶子修炼成一份好茶再把茶的至味丝毫不留地奉献出来,并以这种精神来感染更多人。因此作为一个茶人,个人的行为、愿望,要有与当代茶文化唇齿相依,要有共存亡的想法,要有担当的精神。中华茶文化其实处在一个非常弱势的情况下,我们茶文化研究会更应正音其声,勇于担当,突显有良心有责任的茶人的社会责任。当下茶文化处于萌芽和起步阶段,表演式茶艺弥漫之时,呼唤建立真正有中华文化核心价值观的中华茶道体系迫在眉睫,这应是当代茶人茶文化组织的使命和责任。茶表的是中华文化的真正精神,表的是清净、无染、安和、处下的正法,让人放下、让人和谐。净慧长老十年前在河北柏林寺第一届世界禅茶大会上提出禅茶文化核心思想:正、清、和、雅,其核心思想是落实在一个“雅”上,海内外越来越多的茶人认同这个思想、在传播这个思想,其实渐渐成为中华传统文化相呼应的民族文化核心价值观。去年我们中国国际茶文化研究会会同中国美术家协会、中国国际画院、中国美院共同主办,由中国国际茶文化书画院来组织操办了中国文人画泰斗、我院名誉院长王伯敏先

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