2017届高考政治第一轮复习强化练习题25.docVIP

2017届高考政治第一轮复习强化练习题25.doc

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课时规范训练 一、选择题 1.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。这里的客观实在是指(  ) A.万事万物的总和     B.自然界中的客观事物 C.具体的物质形态 D.万事万物的共同本质 解析:选D。本题考查物质的唯一特性:客观实在性。哲学上的物质与具体的物质形态不是整体与部分的关系,而是共性与个性、一般与个别的关系,因此A、C错误。B把自然界中的客观事物与哲学的“物质”混淆在一起,故应排除。哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有物质具体形态的共同特点,即客观实在性。故答案选D。 2.达尔文发表于1859年的《物种起源》至今深刻影响着人们对生命起源和进化历程的认识,尽管人们对其进化假说一直存在争议,但他的基本观点还是闪烁着真理的光彩,不断被科学的发展所证实,例如(  ) ①生物是自然界长期发展的产物,不是神的意志的产物 ②生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本内因 ③人类的起源是生物进化的结果,否定了上帝造人说  ④劳动在从古猿到人的转化过程中起了决定性的作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:选A。本题考查自然界和人类社会都是物质的,考查考生理解和运用知识学以致用的能力。①③的说法符合达尔文《物种起源》的观点;②的说法错误,自然选择说应该是生物进化的外部原因;④的说法不是达尔文《物种起源》的观点。 3.(2016·辽宁大连模拟)“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是(  ) ①物质概念就是各种物的总和 ②物质的唯一特性是客观实在性 ③物质概念概括了一切事物的共同本质 ④物质与物质具体形态是共性与个性的关系 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:选B。本题考查哲学上的物质概念、物质与物质具体形态的关系。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是客观实在性。哲学上的物质概念是对一切事物共同本质的抽象概括,物质与物质具体形态是共性与个性的关系。题干中恩格斯揭示了物质与物质具体形态的关系,③④符合题意;①是错误的;②说法正确,但不符合题意。故答案选B。 4.(2016·江西九江模拟)关于运动,马克思有精辟的论述:“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。”对这句话的正确理解是(  ) ①运动是物质固有的根本属性和存在方式 ②物质是运动的,物质离不开运动 ③运动是物质的唯一特性 ④事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:选A。本题考查运动和物质的辩证关系。材料中“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活”,这说明运动是物质的固有属性和存在方式,物质是运动的物质,物质离不开运动,①②符合题意。客观实在性是物质的唯一特性,故③错误;④说法正确,但是在材料中没有体现。故答案选A。 5.(2016·江苏无锡模拟)人们对物质的认识就是认识物质运动的形式,认识了物质运动的形式,也就认识了事物本身。这是因为(  ) A.物质是运动着的物质 B.运动是物质的运动 C.运动是物质固有的根本属性和存在方式 D.运动是绝对的,静止是相对的 解析:选C。本题考查的是物质和运动的关系。物质是运动着的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的载体。运动是绝对的,无条件的;静止是相对的,有条件的。材料中“认识了物质运动的形式,也就认识了事物本身”很明显是强调运动的重要性,所以C当选。其他选项与题意无关。故答案选C。 6.(2016·河北邢台模拟)李白的《望庐山瀑布》是一首人人口熟能详的神来之作。“遥看瀑布挂前川”,有人评说其意境全在一个“挂”字上,因为一个“挂”字道出了一个深刻的哲理,这就是(  ) A.静者静动,动不舍静 B.动者恒动,静者恒静 C.动即是静,静即是动 D.方动方静,方静方动 解析:选A。本题考查运动与静止的关系。题干说的是全在“挂”字之上,即体现了事物是动中有静、静中有动,是绝对运动与相对静止的统一,故A符合题意;B、C、D割裂了二者的关系。故答案选A。 7.(2016·湖南株洲模拟)克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于(  ) A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性 C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系 解析:选C。本题考查静止相对性的含义。克拉底鲁显然是否认相对静止,否定事物的相对稳定性,借口事物的运动变化,把事物说成是不可捉摸的东西,这是典型的不可知论。可见,A、B、D三项不符合题意,应排除。故答案选C。 8.(2016·四川绵阳模拟)“空手把锄头,步行

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