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《归去来兮辞》教学设计 主备教师：甘云龙 教学时数：4课时 一、内容与解析 《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一读。? 新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》也有相应的教学目标：把握课文的思想内容，掌握有关的文言词语和句式，要重视诵读和背诵。 二、教学目标与解析 1、了解辞的文体特点。? 2、疏通文句，归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。? 3、背诵课文。 三、问题诊断与分析 在本文的学习中学生可能难以理解作者反抗黑暗、辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污的而热爱田园生活的积极精神，教师应通过作者简介以及写作背景的介绍，指导学生学习，到达理解作者的写作意图，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 四、教学支持条件分析 在本课的教学中，应适当的使用多媒体课件，首先是诗歌朗诵音频文件的播放，学生听读。其次是PPT文件展示作者简介，通过丰富的课件展示，来激发学生的学习兴趣，让学生更直观的理解本文的写作思想，提高课堂教学效率。 五、教学过程 第1——2课时 （一）新课导入，作者简介 在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。 陶渊明(365—427)，名潜，字渊明字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋大司马陶侃是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。 陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。 介绍文体： 辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈 （二）阅读课文，初步把握 1、对照课本注释，初步翻译课文，并标注出疑难语句。教师辅导学生理解课文。 2、学生阅读完成后，教师在黑板上出示学生朗读时遇到的问题并加以指导。。 3、针对重点词语，教师详加讲解。 课件展示本文重点词语： （1）、重要实词：? 役（役使）、谏（谏正、劝止）、觞（酒杯）、策（拄着）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太阳）、盘桓（徘徊、留恋不去）、畴（田地）、棹（划船）、窈窕（曲折幽深的样子）、行（将要）、期（至、及）、聊（姑且）。? （2）、重要虚词：? ①五个疑问代词?? 田园将芜胡不归（为什么）?奚惆怅而独悲（为什么）??? 复驾言兮焉求（干什么）?曷不任去留（何）?胡为乎遑遑欲何之（为什么）?? ②来：来?虚词，可当助词讲，无义。? 兮：语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”。? 以：介词?（让；用；把；因为；按照；带着??）? 连词?（同?“而”?,表修饰；同?“而”?,表并列；表目的,来；才??；因为）? 而：代词（通“尔”，你的）? 连词?（表假设，如果?；表转析；表并列；表修饰；表承接）? 之：代?词?（他们；我?；这、