高中语文人教版第六册报任安书教学课件 下学期.pptVIP

报任安书 司马迁 制作：金塔县中学语文组 杜志明 本课时学习要点 课文内容：第四段 具体要求:1、理解本段内容， 2、熟记文言实词与虚词， 3、翻译部分句子。 给下列汉字注音 头抢（ ）地??受 诛（ ） ??暴（ ）肌肤箠 ?（ ）楚??圜（ ）墙??占卜（ ）??囹圄（ ）  槛（ ）????缧绁（ ）  重要词语解释-通假字 其次诎体受辱 剔毛发 及罪至罔加 权倾五伯 在槛穽之中 圜墙 曷足贵乎 用之所趣异也 重点句子解释-虚词--于 1.得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 2.荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 4.请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 5.权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 6.谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自） 7.故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 8.于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 9.昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 或huo 1.或师焉，或不焉。（《师说》） [例解] 用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为“有人”“有的”“某人”等。 4.予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》） [例解] 用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为“或许”、“也许”、“可能”等。 5.人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》） 6.蛟或浮或没。（《周处》） [例解] 用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“或者”“有时”。 全文共分4段 第1段，先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。 第2段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。可分为三层。 第1层，从“仆之先，非有剖符丹书之功”至“素所自树立使然也”。先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，再说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示出自己有什么气节。 第2层，从“人固有一死”至“殆为此也”。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”承上(死得有没有价值)启下(辱与不辱的区别)。然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极辱。接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的，再举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可以稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。 第3层(3段），从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表白了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。  问题讨论： 这段文字的主要内容是 围绕这一内容作者从几方面来谈论的。 第4-5段，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。 可分为两层。第1层，从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”。列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。 第2层（5段），介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。 第6段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。 课后练习 一 此题意在让学生熟悉第2段和第3段。作者受极辱而不自杀的主要原因是为了完成《史记》，为说明这个原因，第2段中分三层逐步说明。第一层说自己和祖先的职