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[韩亚空难启示
韩亚空难启示:新闻从业者应坚守新闻伦理
2013年08月07日15:15??新闻与写作?我有话说(2人参与)
2013年7月6日,韩亚航空公司的波音777客机在旧金山机场着陆时失事,导致181人受伤,3名浙江江山中学女生死亡(其中一名为重伤不治死亡)。空难发生后,立即引起各类媒体、网民和社会公众的极大关注,但是,对于包括微博、微信等自媒体、新媒体在内的各种媒体和媒体人在灾难事件传播中的表现,却有诸多值得思考之处。
空难报道中的职业伦理
不管从事何种职业,也不管国籍、种族如何,人们总要遵循一些最基本的普遍性伦理原则,比如人道主义、集体主义、公平公正、平等尊重、诚实守信等。这些都是大多数人所遵奉的。克利福德·G·克里斯蒂安等学者在其合著的《媒介公正:道德伦理问题真的不证自明吗》一书中就专门提到了“五个伦理学准则”,其中就包括“为大多数人寻求最大的幸福”,“只有当忽视一切社会差别时,正义才会出现”,“像爱你自己一样爱你的邻居”等最基本的伦理学准则。
但是这些最基本的伦理准则往往被铁肩担道义、妙手著文章的“无冕之王”,有着一定道德引领责任的新闻工作者所忽视。在韩亚空难中就曾出现一些这样的不和谐音——在报道韩亚航空客机失事事件时,韩国东亚日报下属“A频道”主持人报道称,“最新的消息是,是两名中国人而不是韩国人在事故中死亡,从我们的立场看,真是万幸啊”,此言引发中韩两国观众强烈质疑,有网民直接称“无人性”。随后,韩国放送审议委员会为此发表公告称,这次事件涉及到外交层面,将对“A频道”节目进行停播审查。
就像我们不能对别的国家发生地震和核泄漏而兴奋的道理一样,庆幸两名遇难者是中国人而不是韩国人,表面看似“爱国”,其实,这违背了做人的最基本原则——对别人的灾难不是同情,而是幸灾乐祸。不仅如此,这更违背了新闻工作者的基本职业准则。
受到西方新闻界广泛认可的美国职业新闻记者协会(SPJ)1996年9月制定的《职业伦理规范》中明确提出新闻记者应该:检查自己的文化价值观念,并避免将这些价值观念强加给别人;观察人时不要被民族、性别、年龄、宗教、种族、地理、性取向、是否残障、外貌或社会地位这些因素制约住。该规范还提出了“减小伤害”原则,要求新闻记者应该:“对那些可能因为新闻报道而受到负面影响的人们表示同情”。韩国这家电视台的主持人庆幸2名遇难者是中国人而不是韩国人的做法,明显违背了新闻报道应该客观公正和减少伤害的原则。不仅没有检查自己的价值观,没有做到不因受害人的民族、种族而区别对待,而且对受害人家属造成了二次伤害,也伤害了他国人的感情。
韩国新闻协会、韩国新闻广播编辑人协会、韩国记者协会联合制定《新闻伦理实践纲要》(1996年)中专门列出了“对灾难等的采访”条款,要求“记者在采访灾害或事故时,不得损害人的尊严,或者妨碍受害者的治疗,对受害者、牺牲者及其家属应保持适当的礼仪。”其关于社会责任的条款中也明确提出了“不能以特定地方、宗教、人种等为理由,有差别地对待个人。”显然韩国这家电视台的做法既违反了一些最基本的伦理学准则、国际通识的新闻规范,也违背了自己本国的新闻伦理准则。
类似这种对别国和他人灾难幸灾乐祸的做法,美国媒体在报道韩亚空难的机组人员名单时也犯了同样的错误。美国加利福尼亚州奥克兰的KTVU电视台在午间新闻中,播报了一份被认为是坠毁的韩亚航空214航班飞行员的名单,将4名飞行员称为“Sum TingWong”、“WiTu Lo”、 “Ho Lee Fuk”、 “BangDingOw”,并称信息来源于美国国家运输安全委员会。美国有线电视新闻网随后分析称,这份名单颇具冒犯性,前3个名字根据发音,很可能是“出事了”、 “我们飞太低了”和“该死的”的英文说法,而最后一个名字则可能是飞机坠毁过程中的各种声响。韩亚航空公司7月14日曾发表声明称,正考虑对因播报“不准确且无礼”的飞行员名单的KTVU电视台提起诉讼。如此播报失事航班飞行员名单的做法,也是不严肃对待灾难报道,有违新闻职业伦理的一种表现。
空难报道中的人文精神
新闻报道并不是简单地记录事实、传递信息,还肩负着舆论引导、弘扬主流价值观和文化传承等职能。这就要求新闻工作者在传播信息和传承文明中,必须要有正确的价值观,这样才能不会因自己的价值观产生偏颇而影响甚至误导公众。2009年新修订的《中国新闻工作者职业道德准则》也明确要求“新闻工作者要发扬优良作风,要树立正确的世界观、人生观、价值观”。
然而,在韩亚空难报道中,一家媒体的一篇报道竟然在基本价值观导向上犯了一个错误,导致在微博等新媒体上受到网民们广泛嘲弄和批评。该媒体于7月9日刊登了一篇纪念两名遇难女生的文章《花谢旧金山》,第一个小标题下方,赫然写道:“如果她们在世,知道浙江省委组织部部长蔡奇在关注她俩,
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