论元杂剧兴盛的原因.doc

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论元杂剧兴盛的原因论元杂剧兴盛的原因

学院:信息学院 班级:12级通信2班 姓名:文碧如 学号:14122302623 论文名称: 论元杂剧兴盛的原因 元杂剧兴盛的原因 元代享国的时间十分短,在中国历史的各朝代中,它数得上是最为短祚的朝代之一。从灭金时算起,达135年,从灭宋时算起仅90年(1206年铁木真建蒙古帝国,统一蒙古各部,尊为成吉思汗;1234年灭金,统一淮河以北,1271年改国号为元;1279年灭宋;1368年朱元璋灭元)。在这样短暂的时间内却取得了辉煌的戏剧艺术成就,这是十分罕见的。后世人们对此注意,有不少人都纷纷探讨其原因,并提出了不少的意见和看法。归纳起来,不外有社会和文学艺术两方面的原因(马克思主义认为,戏剧作为意识形态,必然受生产力和生产关系的制约,必然和政治、宗教、道德、伦理等意识形态诸方面有密切的联系,也必然会受到艺术领域各个部类发展的影响)。 一、社会原因: 1.元代尽管统治时间短,但却维持了天下一统的局面。它结束了五代十国以来的分裂局面,统一了辽、宋、西夏、金、大理、西藏、台、澎,改变了北宋以来长期积贫积弱的形势,又一次形成大一统帝国,其版图超过了汉唐,横跨欧亚,有利于经济文化发展交流,有利于中外、南北各民族文化交流的相互影响和促进。使得戏曲艺术得以在短时间内南北传播普及,最终极大地推动了戏曲艺术的发展。 从社会经济方面来看,元代的特点是,农村经济凋弊而城市经济畸形发展。元蒙吞金灭宋,以武力统一中国,在这个过程中,元蒙统治者屠杀人民,圈点土地,严重破坏了我国农村经济的发展。同时,元蒙贵族进入中原后,把掠夺来的财富,集中到少数几个大城市中挥霍享受。他们把大量工匠赶到城市,组织消费品的生产,而失去土地的农民也流入城市,壮大了工匠的行列,使城市的人口越来越多。另外,由于军事上和生活上的需要,元蒙贵族对工匠和商人采取了保护政策,鼓励他们积极从事工商业活动,这就有力地推动了城市工商业的发展。 城市经济的繁荣,为戏剧发展打下了物质基础。市民工商阶层扩大,人口集中,观众、演员集中(据意大利人马可·波罗游记记载,大都妓女超过两万之多),市民工商多就有娱乐要求。元杂剧作为戏剧,是一种有广泛群众基础的综合性的舞台艺术,有人演,即有人看(插:缺少群众基础的舞台艺术的发展前景如何呢?缺少群众基础的舞台艺术是不会长久的,例如……。在现实中,不少的艺术正在衰落,也有不少的艺术品种却拥有大量的观众,但依然不景气,甚至还有人抱怨观众的要求过高,胃口太大。有观众的抱怨,说明观众关心它,有期望,就有群众基础)。 2.社会矛盾尖锐,社会动荡,人民反抗民族压迫、阶级压迫的斗争十分激烈: 社会矛盾中,种族矛盾尤为突出,较历代为甚。这就为戏剧艺术提供了丰厚的社会内容和广泛的群众基础(因杂剧反映现实较强)。 历史上,大凡社会承平,诗文随之平庸肤浅,少创新,这是不争之事实。所谓“苍生不幸诗家幸”有一定道理。而今在经济、文化上属转型期,社会变革急剧,新旧观念冲突剧烈,我们就有理由期待思想深刻、内容充实的文学艺术作品出现。 A.人分四等,法律苛刻: 元蒙以其武功自恃优秀,犹德日尔曼族,分蒙、色、汉、南四等,蒙色任达鲁花赤,汉人充其量任副;禁集会、结社,禁私藏兵器、养马,禁止学武,禁点夜灯,蒙色打死奴妓不偿命(私宰牛马杖一百,打死驱品杖一百七),主人不经官府可以杀奴、刺面,主人犯罪可以用奴代罪,奴隶不许娶良人为妻,良人娶奴婢听便。 B.奴隶(驱口)巨增,掠夺、贩卖人口现象严重: 占田作牧场,多则上万顷,少则千顷;滥赐勋臣、贵戚土地、奴隶,多则十几万顷,少则几千顷,由于战争、灾荒,农民大量失去土地,大量沦为奴隶。 平章政事车事安家奴不下万人,宁晋县令李让家奴数百,荆湖行省阿里海牙以降民3800户没为家奴。 驱口可以任由买卖,有市场,大都有骡马市、人市。 C.倡宗教,寺院巨增,寄生阶层庞大: 佛、回、道、基督、犹太诸教并行不禁,佛道最盛,可公开参政,如佛教徒八思巴为国师,道教徒(全真教)邱长春也曾封为国师。 全国共有寺院42318区,僧众达十一万多,寺院拥有土地、驱口(受赐)。 D.吏治黑暗,冤狱丛生: 元代政府行政管理较混乱,行政效率低,官民矛盾突出。 以杂剧为例。《窦娥冤》中桃杌太守宣称“人是贱虫,不打不招”(此“人”当然不包括自己,当为如窦娥之卑贱者。作家借桃杌太守之一句话揭示了阶级对立、贵贱尊卑的对立,反映出元代社会本质,揭示出窦娥的悲剧根源);另如《蝴蝶梦》中皇亲葛彪、《鲁斋郎》中包公、鲁斋郎等例。 E.高利贷盘剥严重: 官办、私营皆有。如《窦娥冤》中窦父借银二十两,到一年期还四十两,还不起即把窦娥抵押给蔡婆为童养媳。 3.元代文禁较松,思想较解放,程朱理学前期影响不大: 蒙人尚武轻文,忙于武力征服,无暇顾及文化上的建设和统治。他们中许多人不识汉文,也禁

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