【BBG】2016高考语文(江苏专用)二轮增分策略配套课件—加试题专题强化训练3分析.ppt

也是不容讳言的。文字声音对于文学，犹如颜色、线形对于造型艺术，同是宝贵的媒介。图画既可用形色的错综排列产生美感，诗歌何尝不能用文字声音的错综排列产生美感呢？在许多伟大作家——如莎士比亚和莫里哀——的作品中，文字游戏的成分都很重要，如果把它洗涤净尽，作品的丰富和美妙便不免大为减色了。　　　　　　(选自朱光潜《诗论》，有删节) 7.第一段中“这个道理”具体指什么？(18字以内) 答案　艺术的乐趣就在于力有余裕的游戏。 8.依据第二段，说说作者不主张“把诗中文字游戏的成分一笔勾销”的理由。 答案　诗歌天然带有几分游戏意味；巧妙的文字游戏，可以引起美感；许多伟大作家的作品中，文字游戏的成分都很重要。 9.结合全文推断，对于诗人玩文字游戏，作者隐含哪些建议？ 答案　要增强驾驭媒介，即文字声音的能力； 不要过分注重在形式技巧上做工夫。 四、材料概括分析题 　　审美判断不涉及欲念和利害计较，所以有别于一般快感以及功利的和道德的活动，即不是一种实践活动；审美判断不涉及概念，所以有别于逻辑判断，即不是一种概念性认识活动；它不涉及明确的目的，所以与审目的判断有别，美并不等于(目的论中的)完善。审美判断是对象的形式所引起的快感。这种形式之所以能引起快感，是因为它适应人的认识功能(即想象力和知解力)，使这些功能可以自由活动并且和谐地合作。这是康德审美判断中的基本内容。 　　这种美的分析，把审美活动和人的思考力、情感等其他功能割裂出来，只留下想象力和知解力自由运用和谐合作所产生的一点快感。这两种认识功能如何自由运用与和谐合作，也还是一个不可知的秘密，因为他明确地说过“审美趣味方面没有客观规则”。他把美分为“纯粹美”和“依存美”两种。到讨论“依存美”时，康德又把他原先所否定的因素偷梁换柱式地偷运回来。就对象(客体)方面来看也是如此，他先肯定审美活动只 涉及对象的形式，与对象的内容无关；可是后来讨论“理想美”时却又说“理想是把个别事物作为适合于表现某一观念的形象显现”，“它只能在人的形体上见出，在人的形体上，理想是道德精神的表现”。 　　指出如此等类的矛盾，并不是要把康德一棍子打死，他虽没有解决这些矛盾，却可以激发后人的思考，推动美学的进一步发展。不幸的是康德的门徒后来提出了“为艺术而艺术”“形式主义”之类五花八门的学说。 这类学说痛病和康德一样，都在把人这个整体宰割开来成为若干片段，单挑其中一块来，就说这一点就是打开人这个秘密的锁钥，也是打开美学秘密的锁钥。这就如同传说中的盲人摸象，这个说象是这样，那个说象是那样，实际上都不知道真象究竟是个啥样。 (节选自朱光潜《谈美书简》，有删改) 10.康德审美判断的要素有哪些？ 答案　①对象的形式， ②人的认识功能(或“想象力和知解力”)， ③认识功能的自由活动与和谐合作。 11.康德对美的分析有哪些矛盾？产生矛盾的原因是什么？请结合材料简要概括。 答案　矛盾：①宣称“审美趣味方面没有客观规则”，在讨论“依存美”时，却又对审美趣味的客观规则进行了分析；②先指出审美活动与审美对象的内容无关，但后来又分析“理想”这一内容层面的因素是审美活动的重要方面。 原因：①仅将审美活动与人的认识功能结合起来，②不能明确说明想象力和知解力是如何自由运用和谐合作产生快感的。 12.如何理解“这就如同传说中的盲人摸象，这个说象是这样，那个说象是那样，实际上都不知道真象究竟是个啥样”这句话？ 答案　康德门徒进行美学分析时，提出了许多学说，但因为这些学说都是建立在将人整体割裂而成的某个片段基础上，因而康德门徒没有真正掌握人的秘密，掌握美学的秘密。 五、材料概括分析题 万历到明末的晚明时期，是明代小品文发展之全盛期，虽说先秦诸子及唐宋古文中一些精彩的短篇确实都是一些“小品”文章，但与晚明小品文却有本质的不同。上述文章尽管短小精悍，叙述描写上也不乏艺术性，但其写作之最终目的是道德教化，其价值也在于寓教于乐。明初与中叶的小品文仍具有这样的特点，到了晚明，小品文有了特殊的目的：自娱和娱人。历代不被正统文学看中的小品文在晚明具有了特有的审美价值——娱乐性。 叶圣陶把小品文看成是与教科书、讲义体式的说理文不同的一种生动、有趣、能与读者达到情感与理智交流的“艺术性”文体。他认为：“教科书、讲义体文章无非人生经验的公式化、化石化”“讲义跟教科书无论讲的什么，总使人有一种毫不亲切的感觉，仿佛是生活以外的事情，让人感觉厌倦。”因而，精粹的小品文是一个极端，好比最深色；讲义体中间的尤其坏的是另一个极端，好比最淡色。在这两极端之间的就只有程度的 差异，越接近小品文的越是文学，越远于小品文的越不是文学。林语堂曾说：大体上，小品文闲适，下笔随意，常常夹入遐想及琐碎常谈，没有“雷池”限制，可以达到自由无限的想象空间。 13.先秦诸