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陀思妥耶夫斯基论文陀思妥耶夫斯基论文
内容提要:陀思妥耶夫斯基是一个对人类苦难有着深刻理解并善于将这种苦难做骇人听闻
描述的作家,百多年来世界对其的研究论述汗牛充栋,但很少有人对其饱含血泪的作品中
隐含着的某种鲜为人觉察的深刻喜剧性做过专门论述,本文试图从陀思妥耶夫斯基小说人
物和内容的喜剧性为切入点,从一个新的角度对陀思妥耶夫斯基的文学创作和哲学思想进
行初步阐释。双重、多重性格是陀氏作品大多数人物的特征,而正是这种性格的矛盾性造
就了这些人物的喜剧性。在陀氏作品中常常能找到一些相悖的作品元素,它们既相互对立
又相互依存,并巧妙的结为一体,而这种悖谬性也形成了其内容的一种喜剧特性;透过巴
赫金的“狂欢化诗学理论”我们可以发现陀氏作品内容的喜剧根本特性——狂欢性,狂欢
式的笑、狂欢广场效果是它的表现形式;悲剧与喜剧是美学理论的重要组成部分,在陀氏
作品我们可以发现它们互相蕴含,通过对此的探讨我们可以从整体上把握陀氏作品的喜剧
性。透过以上论述我们可以发现陀氏作品确实存在一种怪异的喜剧性,但不能就此把其作
品归入喜剧一类,因为陀思妥耶夫斯基的思想是极为深刻的,喜剧性不过是这深刻思想所
表现出的一个侧面,本文也只不过是对陀思妥耶夫斯基思想的一点不同探索而已。
关健词:陀思妥耶夫斯基、喜剧性。
费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821—1881),十九世纪俄罗斯作家,因其
作品思想的深刻与复杂性,一直以来饱受争议,但同时也在世界文坛占有独特而又显著的
位置。在陀思妥耶夫斯基的作品中有一种诡异的喜剧性,但这一直为人所忽视,不能不算
是遗憾,所以我认为有必要对此进行专门地论述。
一、人物的喜剧性
陀氏是一个充满矛盾的作家,他的作品中塑造了众多深刻复杂的人物,他们那些怪异
的行为往往表现出奇特的喜剧性。
首先在陀思妥耶夫斯基小说中有着众多的小人物形象,作家对这些被侮辱与被损害者抱
以深深地同情。但在他笔下的一些小人物不但丧失了与不公平命运抗争的勇气,相反倒是
自暴自弃、破罐破摔,甘愿去作小丑,上演了一幕幕令人啼笑皆非的闹剧。《地下室手记
》中的“我”既对自己的卑微与不幸愤恨不已,又心甘情愿去做虫豸。他渴望让一个高大
魁梧的军官暴打,当这个心愿被蔑视地拒绝后,他愤恨地追踪这个军官、诽谤他,甚至要
找他决斗,但同时又渴望对方扑过来搂住他的脖子奉献友谊,并为能同他在大街上公平地
碰一下肩膀而专门借钱买了一块相当好的德国獭绒。《白痴》中的列别杰夫在火车上拼命
拍阔少罗戈任的马屁,后者越是蔑视他,他越是巴结。当罗戈任说“就是你两脚朝上在我
面前走个来回,在我面前跳一星期舞,我也不给一个子儿。”时,他的兴致反而更高,“
不给就不给!我要的就是你不给,可是这舞我跳定了。撇下老婆孩子,我也要在你面前跳
舞,这马屁我算拍定了!”这类人物在痛苦的自我折磨、自我忏悔中感到一种“病态的愉
悦”。 陀思妥耶夫斯基曾经借《少年》主人公之口对这类心理作出一定分析:“假如有人
虐待我,冤枉我,对我极尽侮辱之能事,那我就会永远表现出一种不能遏制的愿望,那就
是消极地屈服于侮辱,甚至超过欺负者的意愿:‘好吧,您侮辱了我,那我就会把自己侮
辱得更厉害,您瞧瞧,欣赏欣赏吧!’”【1】一个处在社会最底层走投无路的人竟还要自
辱,傲慢与卑贱、爱与恨、痛苦与欢笑几种极端对立的情绪在这里滚成一团。但这种刺激
自己的创伤并引以为乐的心态如果单从心理学角度分析,只不过是内心极度扭曲后的平衡
与补偿的需要,当一个人抑郁成疾的时候,只有笑才能医治心头的创伤,正如纪德所说“
因侮辱而深深扭曲了本性,从可憎的道德败坏中寻找快乐满足”。【2】自虐到了极致便转
化为自娱,自虐只是手段,自娱才是目的,在这种自虐自娱之间人们通过笑获得精神上的
满足。
顶
0
回复 2007-04-06 15:37
我来说一句
60.26.24.* 2楼
其次在陀氏笔下有着一些思想偏执、行为极端的人物,其荒诞不经的行为构成了一种
喜剧性。《群魔》中的斯塔夫罗金是陀氏笔下最复杂的人物,这反映出陀氏极端混乱的思
想。他疯狂地吃喝玩乐,野蛮地放荡不羁,屡次骑马踩死人,与一位贵族太太私通后又当
众羞辱她,去牵一个有“他们可不能牵着我的鼻子走!”口头禅的长者的鼻子,咬一位对
此表示异议的长辈的耳朵,甚至强奸了一名十四岁的少女并逼她在自己跟前上了吊,人们
既恨他又怕他,当做一个不祥的怪物;但就是这样一个十恶不赦的人竟然又会怀着高尚的
情怀主动娶一位跛脚的弱智姑娘,在他的弟子沙托夫因他撒谎当众打了他一记耳
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