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粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》学案:22张可久散曲二首
就在此刻生活我认识一个人,他总是迫不及待地“奔向未来”。譬如,我们约好下班去喝一杯,他所谈论的第一件事就是,我们该去哪儿吃晚饭;到了晚饭的时候,他又急急忙忙吃完最后的甜食去赶奔一家电影院;在电影院,最后一个镜头还没有结束,他就已经站起来准备走了。回家的车上,他又在做明天、下一星期、明年的计划。他从来都不是生活在此时,此地。因此,也就不能享受生活。我已经逐渐明白,生活有它自己的时间表。生养一个孩子要九个月,而养育成人要近二十年,要很长时间才能造就出一名小提琴好手或是滑雪健将。取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。微感言: 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——秋瑾 赏读:异常珍贵的满腔热血,即使牺牲了也要化为万丈碧涛。表现作者拯救国民的崇高伟大的精神。 言必信,行必果。——《论语》 赏读:说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。 不吹毛而求小疵。——《韩非子》 赏读:不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。 养心莫善于寡欲。——《孟子》 赏读:饱食伤身,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲、情欲、贪欲。一、作者视窗张可久(约1270-1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家、剧作家,与乔吉并称“双璧”,与张养浩合为“二张”。散曲集有《小山乐府》《张小山小令》《张小山北曲联乐府》等版本传世。二、写作背景《中吕·红绣鞋天台瀑布寺》:张可久沉沦下僚,生活窘困,穷通无定,看尽世态炎凉。对生活的感受深切,且感情是沉痛的,因此他的一些散曲借景抒情,表达不满。《正宫·醉太平无题》:张可久凄凉的境遇,加上社会世态人情淡薄,社会风气极端恶劣,混浊污秽,作者深处其中,激愤难抑。三、基础梳理1.字音识记(1)红绣鞋( ) (2)瀑布寺( ) (3)攒雪剑( )(4)倚树( ) (5)悬崖( ) (6)嫌命窘( )(7)沾粘( ) (8)盛钱囤( )答案 (1)xié (2)sì (3)cuán (4)yǐ (5)yá (6)jiǒnɡ (7)zhān nián (8)dùn2.词语释义(1)绝顶峰攒雪剑: (2)阴洞吼飞廉: (3)人皆嫌命窘: (4)清廉贬入睡馄饨: 答案 (1)攒:聚集。雪剑:山峰积雪如剑 (2)传说中的风神(3)命运不好、处境困窘无奈 (4)同“混沌”,懵懂3.名句背诵(1)绝顶峰攒雪剑, , 。(2)血华啼杜宇,阴洞吼飞廉。 。(3)人皆嫌命窘, ?(4) ,门庭改做迷魂阵, 。 。答案 (1)悬崖水挂冰帘 倚树哀猿弄云尖 (2)比人心山未险 (3)谁不见钱亲 (4)文章糊了盛钱囤 清廉贬入睡馄饨 胡芦提倒稳文本感知1.《中吕·红绣鞋天台瀑布寺》这是一首写景的曲子。前五句作者用刚劲瘦硬之笔组织一连串形象写天台山的高险,使人意悚神骇。末句笔锋一转,道出了警句“比人心山未险”。激起了人们对人间世相的沉思。2.《正宫·醉太平无题》用口语、俗语为喻,辛辣地讽刺了那些不择手段、追求金钱的无耻之徒,从一个侧面揭露了元代社会的病态和世俗风气的腐败。结构图示《中吕·红绣鞋天台瀑布寺》铺垫 《正宫·醉太平无题》师生探究一、《天台瀑布寺》写景与议论紧相结合,对现实人生作出深刻的思考。请说说作品表达了怎样的思想感情。提示 作品写了天台山之险,又痛砭世情,写人心叵测险恶,表达了对世风恶劣的激愤之情。二、《无题》愤世嫉俗。请说说作者运用了哪些手法表现这一思想。提示 1.运用比喻。写哪怕你像水晶环一样晶莹纯洁,在如同面糊盆一样的大染缸里,也会被沾染,被染得一塌糊涂,沾染各种恶习,会同流合污、营私舞弊起来。2.运用反语。在混浊污秽的社会里,作者主张“胡芦提倒稳”,即稀里糊涂地过日子是最稳妥的办法,宣扬“难得糊涂”的处世哲学,实际上是反语,表现了悲愤的情绪。三、“既通俗又高雅”是元散曲的一大特色,请以《天台瀑布寺》和《无题》为例,说明“通俗”和“高雅”的具体表现。提示 《天台瀑布寺》写景精雕细刻,描写手法多样,运用侧面描写衬托山之高险,含蓄蕴藉,华美典雅。而《无题》中“人皆嫌命窘,谁不见钱亲?”“面糊盆”“便”“盛钱囤”“清廉”“胡芦提”“倒稳”等词句多为民间口语,显露率直,显豁透彻,通俗易懂。名句品评(1)血华啼杜宇。品评 按文意应为“杜宇啼血华”,用杜鹃啼血这一典故。传说中古蜀国君主望帝杜宇屈死而化为鸟曰杜鹃,啼声悲切,泣出皆血。此处指杜鹃鸟的啼声异常悲苦,它嘴中啼出的血变成了鲜红的杜鹃花。(2)比人心山未险。品评 写人心比所见之景
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