论中国古代筑的发展特点.docVIP

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论中国古代筑的发展特点

论中国古代建筑的发展特点 原始社会建筑一.旧石器时期1. 文化背景: 上古传说—有巢氏 、燧人氏 、伏羲 、神农逐鹿之战——迁徙、战争、聚合中 产生 具有多根系、多元性 “中国”、“华夏”、“朝代”2.穴居、巢居 二.新石器时期的建筑遗存 1. 仰韶文化 ——仰韶村、半坡村 2. 龙山文化 :面积变小、出现套间式半穴居 3. 河姆渡文化 :干阑式建筑 、榫卯构造 4. 细石器文化 :神庙与祭坛 第二节 奴隶社会建筑 一、 夏(前21世纪——前16世纪) 1、 文化背景 禅让----传子不传贤 图腾崇拜—祖先崇拜 夏铸九鼎——青铜时代 2、 科学技术 有规则的使用土地、天文历法 整理河道、防洪、挖沟溉渠 3、 建筑状况 国家机器、修筑宫室台榭 二、商(前16世纪~前11世纪) 1.历史背景 2. 建筑状况: ? 宫殿—居住、厚葬—等级制 例:河南偃师二里头、河南安阳小屯村 ? 技术发展——永定柱、夯土技术 茅茨土阶 ? 艺术特征——线的艺术 整齐方正、院落式布局 二、 西周(前11世纪——前771年) 1. 历史文化背景: ? 世代重农—走向封建制 ? 重礼,分封诸侯——宗法秩序,等级制 2.建筑状况: ? 城市——“镐京” ? 最早的四合院——山西岐山凤雏村遗址 3.建筑技术: ? 湖北圻春干阑式建筑 ? 斗的形象出现 ? 瓦、排水管道的出现 第二节 封建社会前期建筑 一、 东周(前770——前476为春秋,475——前280为战国) 秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩 1.历史文化背景: 田地私有制、诸侯国争战 天子失学、百家争鸣 先秦理性精神——伦理理性的社会 色彩寓意: “礼楹,天子丹,诸侯黑,大夫苍 2.建筑状况: ? 城市建设高潮:齐临淄、楚鄢郢 赵邯郸、魏大梁 ? 高台建筑、大型工程:七国竞筑长城 西门豹引漳水溉邺 李冰父子都江堰 ? 木构技术:榫卯构造,墓棺 《考工记》西周齐国官书 公输班——鲁班 3.建筑特征: 防御性、礼制、线的艺术:(北)理性对称 (南)楚汉浪漫主义,绚烂、神仙世界 二、秦(前221——前207) 1. 阿房宫:上压天宫,下压黎庶 2. 修长城、驰道 3.临潼秦始皇陵:气势庞大、 平面舒展、轴线对称 三、汉(前206——公元220年) 1.艺术风格: 交融——开阔而奔放、自然拙朴、圆润、气魄恢弘 2.建筑状况: ? 1长安城(相当于公元前4世纪罗马城2、5倍). ? 2单体建筑: ? 明堂辟雍、洛阳白马寺 ? 园林——蓬莱三岛模式 ? 阙——“观”。 3. 技术成熟: 1木构形式:穿斗式、抬梁式 2屋顶丰富,出现歇山 3拱券式、叠涩式艺术风格: 三、三国、晋、南北朝(公元220—589 1. 历史文化背景: 战争、迁徙、分裂、割据——“魏晋玄学” 人的自觉——艺术形式表现人本身 2. 对建筑的影响: ? 薄葬、园林 ? 佛教建筑盛行——塔,河南登封嵩岳寺塔 石窟,新疆克孜尔——最早的石窟 甘肃麦积山 敦煌莫高窟 大同云岗 洛阳龙门 太原天龙山 第三节 封建社会中期建筑 一、隋、唐、五代 1.文化背景:儒的理性 + 道的内在精神 文士风度 + 佛教释的影响 互存互补——开朗、生机勃勃 文化的交流:鉴真东渡、引进胡床 形式、结构、材料充分结合 2.建筑群的发展:夯土台——以山为陵 加强总体规划——“三朝五门” 唐长安——严整、有序“万国和 ” 寺庙——佛光寺大殿、南禅寺大殿、小雁塔 3.建筑技术: 1 河北赵县安济桥 ? 四个敞肩券,减少1/5自重,减少水压 ? 铁件加固——连接28道拱、加契子 ? 28道并列券—券上加伏石、两边大中间小 ? 造型:平缓舒展,轻盈流畅 2木构——大面积、大体量 3都料匠 宇文恺 五代:完美——停滞——定型 4砖木混合结构——灵隐寺双石塔、虎丘塔 栖霞山舍利塔、广东光孝寺铁塔 二、宋、辽、金 历史背景:10世纪(北宋+辽)12世纪(金+南宋) 赵匡胤——“艺祖” 、赵佶 1.建筑理论:李诫《营造法式》 模数化、定型化、等级制、成就和局限 2.群体结合:城市,东京汴梁—《清明上河图》 水城苏州 ——“平江图” 宋三大名楼 河北正定隆兴寺 3.建筑艺术趣味: ? 隽永、秀丽、优雅 1、园林 2、装饰 ? 辽代承唐风 山西应县佛宫寺释迦塔 北京天宁寺塔 河北蓟县独乐寺 ? 金代为辽宋之结合,秀美纤细、色彩华丽 山西县崇福寺弥陀殿 山西佛光寺文殊殿 大同上下华严寺、大同善化寺、净土寺小木作 第五节 封建社会晚期建筑

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